Дивеевский монастырь когда работает круглые сутки. Что делать в дивеево, как себя вести

Цель этой статьи-путеводителя по Дивеево ответить на вопросы тех, кто только собирается поехать в Дивеевский монастырь: Что такое Дивеево? Что здесь делать? Как себя вести? Что такое Святая Канавка? И самый главный вопрос - зачем вообще приезжают в Дивеево?
Также вы узнаете, какие важные места, достопримечательности есть в Дивеево и его окрестностях, где можно остановиться на ночь тем, кто приедет сюда с ночёвкой.
Моя первая поездка в Дивеево состоялась 11 мая 2013 года. Поездка была короткой и достаточно сумбурной. Даже учитывая немалый опыт поездок по монастырям очень высокого уровня (Оптина пустынь, Валаамский монастырь, Троице-Сергиева и Псково-Печорская лавры), Дивеевский монастырь показался мне совсем другим. И я оказалась к нему совсем не готова.

Реклама — поддержка клуба

В статье:

Дивеево - место массового паломничества. В первую очередь сюда приезжают помолиться и попросить у Господа для себя самого насущного на данный момент. Приезжают, думаю, люди разные - и глубоко верующие с целью паломничества, и туристы, путешественники с познавательной целью - приобщение к отечественной истории.
Паломникам проще - они сознательно едут и знают зачем приехали, куда идти, что здесь делать. Знают они и все особенные места Дивеевского монастыря, такие как Святая Канавка.

Туристам сложнее. Теперь я убеждена, что к приезду в Дивеево надо готовиться, чтобы лучше осознать, в каком месте ты находишься и что ты видишь перед тобой. А иначе все не имеет смысла.

Я долго думала, как написать о . Фоторепортаж, хронологический рассказ о том, что мы увидели здесь? Почему бы и нет. Но сначала будет не это.
Первый пост о Дивеево я делаю для таких же товарищей, как и я - тех, кто хочет сюда поехать, но ничего про обитель не знает. Исправляю свою запоздалую ошибку.

Особенное место - история Дивеевского монастыря и Святой Канавки

Итак, расскажу коротко об истории Дивеевской обители и главной его святыне - Канавке.
В поисках особенности Серафимо-Дивеевского монастыря перед другими я набрела на информацию, что эта обитель является четвертым уделом Святой Богородицы (первые три - Иверия, Афон и Киев), т.е. одним из четырех мест на Земле (и единственным в России!), находящихся под особым ее покровительством. Думаю, здесь и кроется особая притягательность этого места. Одни приезжает сюда помолиться, духовно очиститься, исцелиться, другие, считая Дивеево местом силы, приезжает за исполнением желаний, которые, говорят, здесь сбываются. Главное, что каждый находит то, что ищет.

25 ноября 1823 года батюшке Серафиму было явление Божией матери. Богородица указала ему место в Дивеево, где надо устроить обитель, и велела обнести его канавой и валом. Вот благодаря этому событию и был создан Дивеевский монастырь.
Начало ему положило строительство Мельницы. К началу 1833 года, за несколько дней до кончины преподобного Серафима, была построена Канавка. Канавка "представляет собой семиугольник длиной 777 метров по периметру. При жизни батюшки Серафима было выкопано шесть сторон, а на седьмой стороне, по пророчеству преподобного, должен быть расположен большой собор в честь иконы Божией Матери "Умиление".*

"Много чУдного говорил батюшка Серафим об этой Канавке. Что Канавка эта - стопочки Божией Матери! Тут ее обошла Сама Царица Небесная! Эта Канавка до небес высока! Землю эту взяла в удел Сама Госпожа Пречистая Богородица! Тут у меня, батюшка, и Афон, и Киева, и Иерусалим! И как антихрист придет, везде пройдет, а Канавки этой не перескочит!". " (Отец Василий Садовский).*

После смерти Серафима Саровского для Дивеевской обители настали не лучшие времена. Уход за канавкой был заброшен, мельницу перенесли, часть строений сломали, через канавку стали ходить, не почитая ее должным образом. Даже ездили по ней на экипажах. Строительство новых построек монастыря стало вестись за пределами Канавки.

Из воспоминаний паломника ХХ века: "По Канавке медленно двигались безмолвные фигуры инокинь, перебирая четки и тихо шепча молитвы. Дорожка пролегала по хорошо утрамбованной насыпи, обсаженной деревьями. Склоны насыпи поросли травой и полевыми цветами, которые оберегались ак святыня." При этом читали полтораста раз "Богородице Дево, радуйся", а на каждом десятке - "Отче наш" и поминали живых и усопших".*

Цветы, трава и земля с Канавки считались лечебными. К началу 20 века о Канавке Царицы Небесной знала вся Россия. Тысячи людей ехали сюда, прослыша об исцелениях и на Канавке, и у иконы "Умиление", и в Преображенской церкви. Интересно, но и сейчас, в 21 веке, на Канавке вы увидите то же самое, что было сотню-две лет назад - дорожка на холме, в форме ломаного незамкнутого кольца. По ней медленно бредут верующие, про себя или очень тихо читая молитву. Завораживающее зрелище для тех, кто не молится. Кажется, что люди погружены в легкий или не очень транс.
Что же читают молящиеся? "Богородице, Дево, радуйся. Благодатная Марие, Господь с Тобою. Благословенная Ты в женах и благословен Плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших".

В сентябре 1927 года Дивеевский монастырь был закрыт, сестры высланы кто в лагеря, кто на поселения. В монастырских постройках устроили квартиры, разместили учреждения.
Святая Канавка за годы советской власти сильно пострадала, а частично даже была уничтожена. Но и в годы гонений на церковь верующие приходили молиться на Канавку.
Возрождение обители началось в конце 80-х годов 20 века, когда церкви было разрешено торжественно отметить 1000-летие Крещения Руси. В 1989 году Свято-Троицкий храм был возвращен церкви. А летом 1991 года в монастырь перенесли мощи Серафима Саровского. Потом многие годы, практически до конца 2000-х, восстанавливали Канавку.

И в заключение хочу озвучить слова дивеевского священника иерея Павла Павликова: "Известно, что в детстве человек по-особому чувствует и воспринимает окружающий мир. С годами мировоззрение меняется и навсегда уходят от вас незабываемые картины детства. То, что так радовало и утешало тогда, сейчас уже не радует и не утешает. А вот когда идешь по Канавке Пресвятой Богородицы, то в сердце возвращаются детские впечатления - не воспоминания, а именно впечатления. Как будто ты вновь становишься ребенком. Запах цветов, земли, травы, росы - все воспринимается по-детски. И такая от этого на душе радость - тихая, тонкая. И хочется, чтобы это ощущение продлилось по-дольше, чтобы душа ожила, утешилась".*

Для себя я ответила, зачем люди едут и едут в Дивеево. Человек всегда ждет чуда - счастья, любви, защиты, исцеления, процветания, душевного мира и покоя. Если верить тем, кто приезжает сюда ежегодно много лет подряд (а таких людей очень много!), то люди здесь это находят.

Что посетить в Дивеево? Достопримечательности Дивеево и окрестностей:

1. Серафимо-Дивеевский монастырь:

• Святая Канавка Царицы Небесной
• Троицкий собор
• Казанская церковь
• Преображенский собор
• Благовещенский собор
• Колокольня
• Часовня в честь преп.Серафима Саровского
• Механическая водокачка с часовней
• Трапезный храм во имя св. благоверного князя Александра Невского
• Дом Галактионовых
• Дом Долгинцевой

1. Лиственница Царевича Алексея

• Источник в честь иконы Божией Матери Умиление
• Источник Святого Пантелеймона
• Казанский источник
• Источник преподобной Александры Дивеевской
• Источнику в честь Иверской иконы Божией Матери

1. Источник Серафима Саровского
2. 
   
   1. Для верующих: про молитву, которую читают на Канавке 150 раз, я уже написала выше (икону с этой молитвой можно купить в монастыре).
   2. Для автомобилистов - бесплатная парковка есть на территории монастыря. Не стесняйтесь подъезжать к шлагбауму. Вас пропустят.
   3. Для тех, кто снимает: фотосъемка возможна с благословения, но мы снимали и без него. Главное, фотографируя, быть незаметным, вести себя скромно и не вызывающе, и вас не заметят. Фотографируются с монастыре многие, сама видела.
   4. Девочкам и женщинам: берите с собой платки и юбки, независимо от возраста. Без оных вас могут просто грубо выпроводить из храма, будь вы хоть 2-х летней девочкой.
   5. В Дивеево несколько церквей, святынь и святых источников. Если хотите посетить и увидеть все, то планируйте путешествие более, чем на один день. Для беглого знакомства с монастырем хватит и 4-х часов.
   6. Приложитесь к мощам Серафима Саровского в Троицком соборе. Как правильно прикладываться к мощам? Два поклона, приложились, еще один поклон.
   7. Не забудьте заехать к источнику Серафима Саровского (14 км. от Дивеево), наберите святой воды, искупайтесь. Для купания женщинам нужна с собой ночная рубашка. Если нет с собой, можно недорого купить на месте.
   8. Для тех, кто ищет дешевое частное жилье: посмотрите в группе

Четыре места на Земле Пресвятая Богородица взяла под особое Свое покровительство. Это Ее земные жребии, или земные уделы: Иверия, Афон, Киев и Дивеево.

В письме Императору Николаю I «служка Серафимов и Божией Матери» Николай Александрович Мотовилов поясняет: «Благословение Ея для всех сих четырех мест состоит в том, что Она по три часа каждодневно обещалась быть Сама лично в каждом их сих мест - и ни одного из жителей их не допустит до погибели».

Постарайтесь правильно распределить время Вашего паломничества. Прежде всего поблагодарите батюшку Серафима у его мощей за благополучное путешествие, попросите его благословения на пребывание в обители.

По вопросам размещения и питания в трапезной можно обратиться в Паломнический центр (с 8-00 до 20-00 зимой и с 8-00 до 21-00 летом). Можно также остановиться в любой из гостиниц или в частных домах.

Монастырь открыт с 5-00 до 22-00, кроме тех праздников, в которые совершается ночное богослужение. Троицкий, Преображенский и Казанский соборы, храм Рождества Богородицы открыты для посещения с 8-00 до 16-00 (летом – до 17-00) с перерывом на уборку храма с 12-00 до 13-00, если в нем совершалось богослужение.

Паломники на Канавке Царицы Небесной в Дивееве

Главная дивеевская святыня – Богородичная Канавка. Много чудного говорил батюшка Серафим обэтой Канавке. «Канавка эта – стопочки Божией Матери. Сама Царица Небесная Своим пояском измерила, так что когда и Антихрист-то придет, то Канавка эта не допустит его!» Обязательно пройдите по святой Канавке и помолитесь Царице Небесной о своих родных и близких.

Можно посетить источники: преподобной матушки Александры, Иверский, Казанский, Пантелеймоновский и «Умиление».

Женщинам прилично быть в одежде длиной ниже колен, с прикрытыми грудью, руками и головой. Мужчинам недопустимо приходить в святую обитель в бриджах, шортах, майках.

Пребывая в храме на богослужении, стойте со страхом Божиим, соблюдайте тишину и порядок, не делайте никому замечаний. Постарайтесь молча стерпеить, если кто-нибудь обидит Вас.

Не спешите сразу с дороги причащаться, к Причастию нужно серьезно подготовиться. Лучше сделать это на второй или на третий день. В день причастия надо избегать суеты и пребывать в благоговейном молчании, размышляя о Боге и читая Священное Писание.

Купаться в источниках женщинам подобает в рубашках. Обычно при купании погружаются трижды. Некоторые стремятся искупаться во всех источниках сразу, но следует помнить, что помощь Божья бывает не от количества, а от состояния души: от покаяния и желания исправить свою жизнь. Купаться в источниках после причастия не стоит. Принявши Великую Святыню – Тело и Кровь Христовы, Вы освящаетесь высшим освящением, которое возможно на земле.

О подвижниках Дивеевской земли и о устроении Обители Вы можете узнать, побывав на монастырской экскурсии.

В притворе Преображенского собора и в часовне в конце Канавки можно взять святыньку – сухарики, освященные в чугунке батюшки Серафима и маслице от его мощей.

На поезде можно добраться из Москвы. Уходит ряд поездов до ст. Арзамас -2,по-моему с Казанского вокзала, а оттуда на автобусе или на такси. Поезда в основном уходят вечером, а прибывают рано утром, поэтому на такси удобнее добираться. Если ехать на машине, то примерно 6 часов, через Муром. В Муроме можно будет заехать к мощам св. благоверных Петру и Февронии - покровители благополучной семейной жизни. Если ехать в теплое время года, то проблем нет,а ближе к холодам убирается понтонный мост через Оку и ходит паром, ждать в очереди приходится долго. В Дивеево можно остановиться в гостиницах, а можно в частном секторе, только будьте осторожны, люди очень разные. Даю телефон гостиницы, где мы с мужем останавливались в последний раз: гост. Родничок, ул. Арзамасская, д. 29/1 8 5383143 4 35 36. Находится прямо напротив монастыря, очень удобно. Но у них номер люкс один, остальные обычные с удобствами на этаже. Люкс сейчас стоит 1300 в сутки, но это того стоит. Отдельный вход с улицы, никто не беспокоит. Можно остановиться в гост. Дивеево, но она далеко от монастыря: 8 5383143 4 25 50 (4 25 69). Есть гостиница Московская, тоже около монастыря, но там дороговато:8 5383143 4 37 70. Дам еще телефон квартиры, где я останавливалась 2 раза, так что люди проверенные, от монастыря недалеко:8 5383143 4 22 74 Анна Андреевна и Николай Никандрович Ганины, у них 3-х комнатная квартира. Только звоните заранее, места расхватывают с такой быстротой, что удивляешься. Если есть возможность, то ехать лучше в будние дни, народу никого, а в выходные тысячи поломников со всей России и не только.
Как приедете на место лучше идти к мощам Серафима Саровского. Там можно заказать молебен, поставить свечки, постоять в сторонке со своими мыслями и просьбами. Если будет открыта икона Божией Матери "Умиление", приложитесь к ней. Потом на канавку Божией Матери, тихонько идти и читать 150 раз "Богородице, дево радуйся....". Если не знаете, в лавке можно будет купить Богородичное правило, там эта молитва есть. По канавке лучше пройти три раза в день, можно с перерывами. Потом на источники, их там много. Но обязательно на источник батюшки Серафима. Он находится в Поселке Цыгановка. Есдли поедете своим ходом, то от монастыря отходят автобусы до источника, все можно будет узнать там. Если на машине, то это быстро. Окунаться надо в сорочках, мужчинам в трусах или в плавках. Есть закрытые купальни, есть открытые. Как мне говорили знающие люди, в закрытые купальни заходят женщины с женщинами, мужчины с мужчинами. Жене вместе с мужем лучше не ходить. После того как окунулись полотенцем не вытерайтесь, обсыхайте так-больше благодати. Да и еще один момент, окунайтесь полностью с головой, с двумя руками, чтобы все части тела были погружены в воду. Дух захватывает, вода всего 4 градуса и зимой и летом, но ощущения непередаваемые. Есть там еще один источник Святого Духа, но про него мало кто знает, если вам подскажут в монастыре, обязательно съездийте, очень сильное место. А так еще много источников, про которые можно узнать уже на месте. На источнике Серафима Саровского наберите водички, привезите домой и пейте как святую воду. Купите сухариков из котелка батюшки Серафима и кушайте только не с пищей а отдельно. Ну и в последующие дни тоже самое- к мощам на канавку, если хватит силы воли, то на источники. Хорошо отстоять монастырскую службу, но они очень долгие. Еще лучше причаститься, перед этим попоститесь 3 дня (избегать животную пищу: молоко, яйца, мясо,) а накануне исповедоваться. Но это как Бог даст. Да, совсем забыла, сходите на могилу Николая Мотовилова, очень интересная личность, как он сам себя называл служка Божией Матери и батюшки Серафима. Про него рассказывать очень долго, можно будет купить книгу про Дивеево и там все написано подробно. На могиле у него огромная береза, из которой появилась медвежья морда, а сдругой стороны очертания образа Божией Матери "Умиление" (ей молился Серафим Саровский)и застрявший железный крюк. В советские годы пригнали машину и решили березу выкорчевать, а могилу сравнять с землей. Вдруг раздался медвежий рев, и из коры дерева появляется та самая морда. Крюк застревает и его не могут вытащить. Дело в том, что когда Серафим Саровский жил отшельником, к нему приходил медведь и он его подкармливал. Теперь мишка пришел на помощь и спас данное место. Вот такая история. Когда будете на канавке,обратите внимание с правой стороны огромное лиственное дерево, оно там одно такое, было посажено монахинями в честь рождения царевича Алексея Романова в 1903 году. Дивеево очень большую роль сыграло в жизни царской семьи. Обо всем можно будет прочитать в книге.
Зайдите к мощам Дивеевских блаженных: Паша Саровская, Наталия Дмитриевна и Мария Ивановна и к мощам Александры, Марфы и Елены Дивеевским. Все они в лике святых. Могилы блаженных были вскрыты в 2003 году и мощи перенесены в храм, могилы же так и остались, потому что не положено их ликвидировать.
Девочки, если поедете, езжайте в юбках, не забудьте платки на голову, это монастырь и лучше соблюдать данное правило.
Да еще мясо лучше не есть, когда едите в такие поездки.
Вроде основное все сказала. Вообще про Дивеево можно рассказывать очень и очень долго. Езжайте и увидете все сами, потом будет очень тянуть в это место еще и еще раз.
Всем удачи и терпения.

Дорогие братья и сестры!

От всего сердца делюсь с вами своим опытом паломника Cерафимо-Дивеевского монастыря.
Делаю это исключительно для того, чтобы вы не повторяли тех ошибок, которые делала я и которые бессознательно совершает большинство горожан, впервые собираясь в паломническую поездку в Дивеево.

Ошибка 1. «Поболтать в дороге - не грех»

Сев в автобус, мы, как правило, начинаем шумно устраиваться и разговаривать на житейские темы с попутчиком.
Удержитесь от этого, если сможете.

Главное, что вам потребуется в пути - это настроить свое сердце на кроткий и благостный лад, в противном случае вы вряд ли хорошо осознаете то, за чем, ради чего едете. Чтобы это у вас получилось, сделайте в дороге 3 важные вещи.

1.МОЛИТЕСЬ. Но молитесь ровно столько, сколько можете, чтобы понимать смысл молитвы. Когда сознание стало Вам изменять и Вы почувствовали, что сильно устали, закрывайте глаза и постарайтесь уснуть. Там, в Дивееве, спать Вам придется мало, а трудиться - много, так что копите силы уже в пути.

2.ИЗБЕГАЙТЕ ДОРОЖНОЙ БОЛТОВНИ. Паломник - не турист, отсюда и разница поведения. «Милый дорожный треп» сбивает неподготовленного паломника с нужного настроя души, помните об этом весь путь. Поэтому можете молчать - молчите.

3.Перед поездкой задайте себе ГЛАВНЫЙ ВОПРОС: «Зачем, собственно, я еду в Дивеево и что именно хочу там получить?» Попросить о чем-то? Поблагодарить? Получить благословение? Выздороветь? Будет лучше, если для начала Вы поставите перед собой ТОЛЬКО ОДНУ задачу, сделав ее целью Вашего паломничества (в противном случае в Дивееве Вы будете слишком много суетиться, распыляясь на другие дела).

Ошибка 2. «Кто такой Серафим, я узнаю завтра…»

Если Вы едете в Дивеево впервые и не успели прочитать книги о жизни и подвигах преподобного Серафима, тихонько подойдите к старшему Вашей группы с просьбой рассказать по дороге о батюшке Серафиме. Вам не откажут в просьбе.

В момент рассказа настройте сердце на позитив - жизнь Серафима Саровского столь чиста и удивительна, что Вы быстро почувствуете к нему доверие и любовь.

Постарайтесь «установить личную связь» со святым еще ДО приезда к нему в гости и тогда, скорее всего, он примет Вас с великим вниманием.

Ошибка 3. «Мясо - в сумку, сигареты - в карман…»

Если Вы не смогли попоститься эту неделю перед поездкой в Дивеево, сделайте хотя бы то малое, что Вы в состоянии сделать сейчас: откажитесь на время поездки от мясного, молочного и сигарет. Набитый тяжелой пищей желудок мешает духовной работе.

Отдайте предпочтение легкой еде, овощам или фруктам. Если Вы уже набили сумку мясным, выложите все это ДО посадки в автобус, чтобы не было соблазна.

Откажитесь также в поездке от привычки пить пиво, курить сигареты и красить губы или глаза. Там, в Дивееве, никому нет дела до того, как Вы выглядите, так что потерпите с этим делом до дома. Свой сознательный отказ от вредных привычек объясните себе как «маленький подвиг во имя Преподобного Серафима» (который, к слову, тоже не курил, не ел мяса и уж, конечно, не красил губы…).

Ошибка 4. «Не уверен, что смогу…»

Приехав к святому источнику Серафима, часто можно слышать: «Ой, вода холодная, не уверена, что смогу окунуться 3 раза, да еще «с головой»».

Мысли - материальны, поэтому не стоит произносить вслух таких слов! Тогда вы обязательно сможете.
Источник, к которому вы приедете, излечивает даже очень сильные хвори, оттого и едут к нему со всего света. И это просто чудо, что у Вас есть возможность туда попасть!

Вот несколько полезных советов.

1. Перед купанием попросите старшую группы объяснить, как именно нужно купаться, как правильно складывать руки и что при этом говорить.

2. Договоритесь заранее с кем-нибудь, чтобы в момент выхода из воды Вам подали бы руку - часто бывает, что человек после купания выходит, не помня себя.

3. Возле святого источника есть икона Преподобного Серафима: перед купанием подойдите к ней и «пошепчитесь» с батюшкой. Попросите у него силы и решимости.

Перед спуском к воде скажите: «Господи, помоги!» (либо: «Батюшка Серафим, помоги!») и спускайтесь в воду, раскрыв сердце чуду исцеления, а не страху намочить голову.

4. Войдя по пояс в воду, не стойте в неуверенности - от этого только холоднее - соберитесь с духом и быстро окунайтесь! При первом погружении у Вас захватит дух, однако это - нормально и никто от этого не умирал. Стало быть, и Вы не умрете. Напомню, пусть Вам подаст кто-нибудь руку, когда Вы будете выходить из воды.
Через 3 минуты после купания вы почувствуете, как тело наливается жаром. И уже не холодно, а жарко и радостно.
Тщеславным людям, с высокой степенью гордыни, такое купание особенно полезно, знаю это по себе.

Ошибка 5. «Хочу все сразу»

Главная суета обычно начинается, когда Вы окажетесь на территории многолюдного Дивеевского монастыря.
Самое трудное здесь - не поддаться этой суете и не сорваться на осуждение других людей, которые, может быть, делают что-то не так, как Вам бы хотелось. Соблазн осуждения тут велик - ведь вокруг суетятся такие же, как и мы, люди, приехавшие из больших городов… Вот несколько добрых советов.

1. НЕ ЗАНИМАЙТЕ по три очереди сразу (одну - к мощам Серафима, другую - за свечами, третью - на обзорную экскурсию), иначе Вы снова собьете сердце с нужного настроя. Сначала купите свечи и подайте записки, а потом уже занимайте очередь к мощам. Тогда Вам не придется бегать туда - обратно, договариваясь в очереди, что «Вы здесь стояли».

2. Если Вы не подготовили ДО отъезда поминальные записки («о здравии», «об упокоении»), это можно сделать и в автобусе, по дороге в Дивеево. В этом случае у Вас будет больше времени вспомнить всех, кого бы Вы хотели помянуть. Если Вы будете заполнять записки у Храма, людская толкотня будет мешать Вам сосредоточиться и Вы обязательно кого-нибудь забудете помянуть.

3. Будет очень уместно, если вместе с Вашими поминальными записками Вы закажете от своего имени благодарственный молебен Преподобному Серафиму - это будет формой Вашей личной благодарности святому старцу.

4. Покупку сувениров для домашних лучше всего оставить на день отъезда. Там, в Дивееве, преподобный Серафим незримо помогает людям сделать все, что требуется.

Ошибка 6. « О вреде стахановщины»

Многие думают, что чем больше в Дивееве они сделают дел, чем больше купят свечей и чем больше искупаются в источниках (в Дивееве их несколько), тем больше «дополнительной» благодати Божьей они получат.
Я видела в Дивееве паренька, который вместо 3-х раз окунался в источниках по 10 раз подряд, и видела даму, которая целовала в Муромском храме все без разбора иконы (не заметя среди них картину Страшного Суда с нечистым в центре). Результат - паренек по дороге домой начал чихать, а облобызавшая иконы дама приехала домой очень расстроенная, узнав, что расцеловалась с лукавым духом.
Не берите количеством купленных свеч, поклонов или иконоприкладываний: подходите к тем иконам, которые Вы знаете, на молитвы которым отзывается Ваше сердце.

Напоследок поделюсь с вами, братья и сестры, некоторой информацией, которая, возможно, пригодится и Вам.

О причастии и исповеди в Дивееве

Как рассказали мне московские священнослужители, причастие и исповедь в Дивееве - не обязательное (но желательное) христианское таинство.

Учитывая, что в Дивееве на выходные всегда приезжает особенно много паломников и что на службах там многолюдно, Вы не совершите греха, если исповедь и причастие перенесете в тот храм, куда обычно ходите в своем родном городе. (Либо решите просто исповедоваться в Дивееве, без причастия).
К тому же, в Дивеево давно уже имеется проблема, связанная с нехваткой священнослужителей. Поэтому в воскресные и праздничные дни 4-5 священнослужителей просто не в состоянии принять всех страждущих исповеди и причастия (замечу, что, несмотря на огромное количество народа, батюшки всегда «принимают без очереди» на исповедь монахинь местного монастыря, так что шансы попасть на исповедь и причастие в выходные дни у Вас явно невелики).

Если же Вы решительно настроились на исповедь и причастие в Дивееве (а это значит, что Вы постились, читали утром и вечером молитвы, очищали с помощью раскаянья свою душу от грехов, удерживались в последнее время от обид, осуждения и тд), будьте готовы к тому, что Вам придется стоять службу при ОЧЕНЬ большом скоплении народа, в духоте и тесноте. Часа эдак 2-3, не меньше.

Наверное, об этом стоит подумать тем, у кого есть проблемы с сердцем или ногами. В этом случае не забудьте заранее положить в карман лекарства быстрого действия.

Чтобы дать возможность исповедоваться всем паломникам и при этом не психовать по поводу времени ожидания, Вы заранее, пока стоите в очереди, мысленно продумайте все, что хотите сказать на исповеди. И, конечно, предпочтите болтовне молитву! Придя на службу, держитесь по возможности ближе к клиросу, либо правого крыла Храма - там всегда бывает на месте священник, готовый выслушать Ваше покаяние.

Если Вы не слишком опытный в деле исповеди христианин, не сердитесь за следующие советы, которые даю Вам, прежде набив немало шишек на том же самом...

Исповедник должен принести на исповедь не список грехов, а искренне покаянное чувство, не детальный рассказ о своей жизни, а сокрушенное сердце. Знать свои грехи - еще не значит каяться в них. Поэтому не стремитесь на исповеди только перечислять грехи, постарайтесь пережить их еще раз и раскаяться в них - в этом и есть суть исповеди.

Грехи обычно вспоминают, начиная с 7-летнего возраста (опытные люди говорят, что именно их мы обычно сбрасываем со счетов, считая пустяками).

Для облегчения этой большой работы можно воспользоваться листком бумаги, на котором (хоть даже и по пути в Дивеево!) можно записать все Ваши некрасивые мысли и поступки, о которых Вы хотели бы рассказать. Не стоит писать общих фраз типа «гордыня», стоит вспомнить конкретные ситуации, в которых Вами была проявлена эта самая «гордыня». Нельзя также превращать исповедь в осуждение своих родных и близких (типа: «У меня муж - пьяница, сын - безбожник…»). Став перед духовником, Вам нужно позаботиться, чтобы исповедь была без ложного стыда и отговорок. Когда описываемый Вами грех станет Вам противен и Вы почувствуете раскаяние - цель Вашей исповеди достигнута. Можете также передать для прочтения эту бумажку священнослужителю. Но помните, что только рассказывая о грехе лично, Вы сможете через стыд подойти к раскаянью. Поэтому не стоит искать в этом случае «легких путей».

Если Вы запланировали хождение по Канавке, также получите у этого священника разрешение на приобретение четок - они помогут Вам вести счет молитвам (см.ниже «О Канавке»).

О святых мощах Преподобного Серафима

Если вы едете в Дивеево на выходные, скорее всего, к мощам Преподобного будет стоять длинная очередь. Вставайте в хвост и не бегайте по церковным лавкам.
Заняв очередь к мощам Батюшки Серафима, НЕ БОЛТАЙТЕ в очереди, а читайте лучше молитвослов, а еще лучше - Акафист Серафиму. (Акафист можно купить в любой местной лавке.)
Помните, что своими праздными разговорами Вы будете мешать молиться другим, да и сами не сможете настроиться на должный лад.

Найдите время подумать, как Вам лучше себя вести у мощей: просить ли чего, или просто благодарить (что лучше, но используется, увы, реже).

И в том, в другом случае сосредоточьте свою мысль - там, у гроба, вам будет дано не более 1 минуты!
Можете приложить к гробу Преподобного Серафима что-либо особенно для Вас дорогое: считается, что Серафим благословляет все, что Вы к нему прикладываете.

О Канавке

Говорят, что, идя по Канавке, каждый должен прочитать молитву «Богородица Дева, радуйся!» 150 раз.
Самое трудное здесь - читать молитву без спешки, вдумчиво, не торопясь попасть куда-то еще.
Перед тем, как взойти на Канавку, приобретите длинные четки (они продаются в местных лавках) - так Вам будет легче вести счет молитвам. Только прежде не забудьте получить у священнослужителя разрешение на приобретение четок!

Земля с Канавки - целебная. Поэтому будет хорошо, если и Вы прихватите горсть целебной земли домой. Сделайте все это интеллигентно: заранее запаситесь целлофановым пакетом и набирайте землю в конце Канавки, в специально отведенном для этого месте, которое Вы обязательно там увидите. Не подкапывайте Канавку в других местах, это запрещено.

О Муроме

На обратном пути Вы проедете днем через Муром - маленький русский городок с довольно занятной историей и излишне монументальным Ильей Муромцем у реки.

Вас обязательно завезут в местные храмы, о которых расскажут по дороге.
Советую Вам обратить особое внимание на мощи святых Петра и Февроньи - главных покровителей всех семей. Если у Вас есть проблемы в семье, сделайте главную ставку именно на этих святых. Их мощи покоятся в Женском Монастыре.

Не знаю, как поступите Вы, но я лично всегда отрываюсь от группы, желающей за час остановки объять необъятное, и сразу иду «в гости» к Петру и Февронье. Чтобы молитва у мощей была искренней и жаркой, чтобы успеть спокойно, без нервов, отстоять очередь, дабы подать требы (записки), чтобы иметь возможность после всего этого посидеть на лавочке и спокойно почитать Акафист этим святым, у Вас должно быть достаточно времени. Так что выбирайте сами, превращать ли остановку в Муроме в экскурсионную гонку по святым местам, или в приложение «с чувством, с толком, с расстановкой» к мощам главных покровителей всех семей.

И последнее.

Будучи в Дивееве четыре раза, я поняла простую до гениальности вещь: в один приезд ВСЕ здесь охватить невозможно. Да, наверное, и не нужно. Сделайте поездку радостью для Вашей души. Для этого я искренне желаю Вам:

Не суетиться в пути
- не осуждать ближнего
- не пускаться в праздные разговоры
-не распыляться на все и сразу
- не забывать о главной цели вашей поездки

И да поможет вам Бог исполнить то, что Вы хотите сделать в Дивееве!

С любовью к Вам, Паломница Татьяна

Текст одобрен настоятелем Храма Всех святых протоиреем Артемием Владимировым (Москва)