Кровопускание противопоказания. Точки хиджамы из сунны (Атлас точек)

Хиджама - средство от всех болезней.

Считалось, что эта процедура спасает людей, страдающих повышенным артериальным давлением, расширением вен, «застоем крови».

Дамы, не желающие стареть, прибегали к этой процедуре ради омолаживающего эффекта.

При каких заболеваниях эффективно?

— гинекологические заболевания
— все виды аллергии
— ревматизм

— повышенный холестерин
— ИБС и другие заболевания сердца
— бронхиальная астма

— бронхит, пневмония
— хронический гепатит
— псориаз

— диабет
— гипертония
— крапивница, атопический дерматит

Применение, противопоказания, отзывы.

Кровопускание в мире делали еще в средние века. В Европе активно практиковалось венозное кровопускание, делали его, в основном, цирюльники, совершенно не соблюдая правил асептики, поэтому метод довольно быстро приобрел печальную известность и был забыт.

На Востоке кровопускание имело абсолютно другую специфику, поэтому до сих пор используется в Китае, Тибете и мусульманских странах, при чем пользуется популярностью, считается эффективным и безопасным средством от всех болезней. Все дело в том, что тамошние специалисты применяют так называемое каппилярное кровопускание или хиджаму.

Что же такое хиджама?

Слово произошло от арабского глагола «высасывать». Смысл метода заключается в том, что в определенных точках на коже делают неглубокие надрезы или проколы, вызывая тем самым повреждение мелких сосудов и капиллярное кровотечение. В мусульманской традиции на место прокола ставят вакуумную банку, усиливая тем самым кровотечение. Процедуру можно считать законченной, когда из надреза вместо крови начинает сочиться прозрачная межклеточная жидкость - лимфа.

Что может дать такой метод?

С медицинской точки зрения кровопускание стимулирует процессы гемопоэза - кроветворения. Таким образом, происходит обновление циркулирующей крови в организме и, конечно, человек чувствует облегчение. Также при кровопускании организм покидают бактерии, вирусы, токсины и продукты жизнедеятельности тканей и органов. Уходит так называемая «грязная» кровь. Проведенные лабораторные исследования показали, что после сеанса кровопускания нормализовывалось давление, активировался иммунитет, происходили благоприятные изменения в эндокринной системе.
Поклонники хиджамы лечат кровопусканием все болезни, начиная с головной боли и заканчивая злокачественными новообразованиями. Научиться делать каппилярное кровопускание не так уж сложно. В продаже имеются готовые наборы для хиджамы. В состав, которых входит комплект вакуумных банок различного размера, прибор для создания вакуума, скарификатор для прокалывания кожи, специальные массажные масла, антисептик и подробная инструкция.

В брошюре указаны точки, на которые нужно ставить банки. Точки эти расположены по всему телу, включая даже голову, и отвечают за работу различных органов, многие из них проходят по так называемым энергетическим меридианам и зонам рефлексологии.

Сеансы проводят в соответствии с лунным календарем в дни полнолуния.

Противопоказаниями является гипотония, различные анемии, атеросклероз и склонность к тромбообразованию.

Спасибо

Кровопускание представляет собой мероприятие по извлечению некоторого объема крови из организма при помощи различных методов. Так, кровопускание может осуществляться при помощи надреза на коже , разрезания вен или постановки пиявок . Вне зависимости от методики извлечения крови сущность кровопускания не изменяется.

Кровопускание известно человечеству с глубокой древности, поскольку практиковалось у различных народов для двух основных целей – в качестве медицинской лечебной процедуры и ритуального жертвоприношения. Кровопускание в качестве лечебной процедуры применялось в Древней Греции, государствах Месопотамии, Персии, Китае, Монголии, Тибете и некоторых других странах, находившихся на довольно высоком уровне развития по состоянию на период их существования.

В качестве ритуального жертвоприношения кровопускание практиковали многочисленные народы Африки, Средней, Южной и Юго-Восточной Азии, а также Центральной и Южной Америки. Более того, ритуал жертвенного кровопускания и поныне сохраняется у некоторых племен Африки и Амазонии, живущих обособленно, сохраняющих традиционный строй и не контактирующих с цивилизацией.

В статье мы рассмотрим разновидности и различные аспекты практического применения медицинского кровопускания, осуществляемого с лечебной или профилактической целью.

Виды кровопускания, их краткая и сравнительная характеристика

Поскольку кровопускание в качестве метода лечения практиковалось во многих культурах, представляется наиболее правильным и очевидным выделить основные виды данной манипуляции на основании принадлежности к той или иной медицинской традиции. Ведь в каждой культуре существовала своя медицинская традиция, регламентировавшая и обосновывавшая как теоретически, так и практически применение кровопускания. Обоснования, правила применения, показания, противопоказания, а также техника кровопускания отличаются друг от друга в разных медицинских традициях, что и позволяет выделить соответствующие виды манипуляции.

Итак, в зависимости от медицинской традиции выделяют следующих виды кровопусканий:

• Китайское кровопускание;
• Тибетское кровопускание;
• Исламское кровопускание (хиджама);
• Европейское кровопускание.

Рассмотрим данные разновидности кровопусканий подробнее.

Китайское кровопускание

Китайское кровопускание представляет собой один из методов немедикаментозного лечения различных заболеваний согласно традициям и стандартам древней китайской медицинской науки . По своей сути, кровопускание в китайской медицинской традиции аналогично иглоукалыванию , поскольку выведение крови осуществляется в тех же строго определенных точках, которые необходимо активировать или, напротив, ослабить для того, чтобы излечить заболевание.

Китайское кровопускание является капиллярным, поскольку для выведения крови делают маленькие надрезы на поверхности кожного покрова, повреждая исключительно мелкие капилляры. Далее из этих мелких капилляров выдавливают несколько капель крови или высасывают до 50 мл крови при помощи специальных банок, устанавливаемых на поверхность кожи над разрезами. Кровопотеря при китайском кровопускании незначительная, поэтому оно не вызывает каких-либо серьезных реакций со стороны системы крови.

Для того, чтобы понимать смысл и сущность китайского кровопускания как метода лечения, необходимо знать общие положения традиционной медицинской традиции Китая. Итак, в медицинской традиции Китая имеется представление о меридианах, проходящих по телу, по которым циркулирует жизненная энергия ци . Эта энергия должна свободно циркулировать, не застаиваясь в различных органах и тканях, что обеспечивает отличное функционирование организма человека. Если же энергия ци перестает нормально функционировать по меридианам, то возникает заболевание.

В соответствии с данным ведущим китайским представлением об энергии ци, все заболевания и вызываемые ими симптомы делятся на несколько основных противоположных по сути друг другу видов. Например, в зависимости от количества энергии ци в каком-либо органе относительно нормы, выделяют заболевания полноты и пустоты. В зависимости от температуры в пораженном органе, выделяют синдромы жара и холода, и т. д. И именно данные синдромы будут фигурировать в традиционном китайском диагнозе, который совершенно не похож на привычный нам европейский. Не нужно даже пытаться соотносить диагнозы европейской и китайкой медицинской традиций, поскольку они основаны на совершенно разных системах знаний, теориях и представлениях о функционировании тела человека.

В соответствии с представлением о полноте и пустоте, жаре или холоде и других подобных синдромах, китайская медицинская традиция предполагает их устранение в качестве стратегии лечения заболевания. То есть, если у человека страдает печень , то китайская медицинская традиция определяет, имеется в органе пустота или полнота, жар или холод, где застой энергии ци и препятствия для ее движения и другие подобные параметры. После этого врач решает, каким образом нужно воздействовать на человека, чтобы устранить полноту или пустоту, жар или холод и нормализовать ток энергии. Для этого могут применяться отвары трав, окуривания, прижигания, точечный массаж , иглоукалывание и кровопускание. Наиболее мощными и эффективными методами лечения в китайской традиции считаются иглоукалывание и кровопускание, поскольку позволяют быстро устранить патологические симптомы, нормализовать движение энергии ци и излечить пациента.

Иглоукалывание и кровопускание предполагает воздействие на определенные точки, находящиеся на теле человека в области выхода на поверхность меридианов, по которым движется энергия ци. По каждому меридиану энергия движется через определенные органы и ткани, соответственно, воздействие на точки выхода этого меридиана на поверхность кожи может повлиять на состояние тех структур, по которым он проводит ци. Имеется множество точек выхода меридианов на поверхность, и воздействие на каждую из них вызывает различные эффекты. Например, иглоукалывание в одну точку медиана желчного пузыря приведет к усилению его сокращений, а в другую – напротив, ослабит его перистальтику и т. д. То же самое справедливо и в отношении кровопускания, которое осуществляется в тех же точках, что и иглоукалывание.

Таким образом, китайское кровопускание – это, по сути, воздействие на биологически активные точки, расположенные на теле человека с целью активизации какого-либо процесса, необходимого для излечения имеющегося заболевания. Поскольку кровопускание вызывает строго определенное действие, то данным методом в китайской традиции лечат только те заболевания, при которых такой эффект необходим. То есть, кровопускание в каждой точке имеет свои строгие показания.

Тибетское кровопускание

Тибетское кровопускание во многом аналогично китайскому, но в то же время отличается от него техникой выполнения и видом провоцируемого кровотечения . Так, тибетское кровопускание является венозным, поскольку для удаления крови разрезается стенка необходимой вены, которая подходит близко к поверхности кожи. В ходе кровопускания удаляется небольшое количество крови, что роднит тибетскую практику с китайской.

Точки для осуществления кровопускания в тибетской медицинской практике расположены не на меридианах, по которым течет энергия ци, а в области тех или иных вен. Дело в том, что тибетцы знают, что все поверхностные вены связаны анастомозами с глубоко лежащими кровеносными сосудами, которые проходят через те или иные органы. Соответственно, воздействие на вену, связанную анастомозом с сосудами легких , приведет к эффекту именно на этот орган и т. д.

Кроме того, врачам Тибета известно, что в стенке каждого сосуда имеются нервные окончания, которые идут к определенному сегменту спинного мозга. А в каждом сегменте спинного мозга концентрируют сигналы и импульсы от определенных органов или их частей, расположенных примерно на одном уровне тела. Например, нервные импульсы от ободочной кишки, части тонкого кишечника , мышц и кожи средней трети живота собираются в одном и том же сегменте спинного мозга, поскольку все эти структуры расположены на одном уровне тела.

А если раздражать какую-либо одну структуру, входящую в зону ответственности того или иного сегмента спинного мозга, то это отразится на всех других органах и тканях, импульсы от которых аккумулируются в этом же сегменте. Соответственно, воздействие на нервное сплетение на коже приведет к импульсации в сегмент спинного мозга, который, в свою очередь, "пошлет" сигналы и изменит работу и состояние внутренних органов, которые также входят в сферу ответственности данного сегмента.

Таким образом, выбор точки для кровопускания в тибетской медицинской практике осуществляется на основе знания того, на какой именно орган или ткань это будет воздействовать. А поскольку воздействие кровопускания имеет определенный эффект, то и применяется оно только для лечения тех заболеваний, при которых нужно такое воздействие. Соответственно, кровопускание в каждой точке производится исключительно по определенным показаниям.

Кровопускание хиджама (исламское)

Кровопускание хиджама (исламское) является капиллярным, поскольку для его производства, так же, как и в китайской традиции, производятся маленькие надрезы на коже в определенных точках. Однако в практике хиджамы всегда используется постановка банок, при помощи которых происходит высасывание небольшого объема крови.

Хиджама проводится также по определенным точкам, одна часть которых заимствована из китайской традиции, другая рекомендована Кораном, а третья выявляется в ходе диагностического обследования. Так, проводящий хиджаму массирует тело пациента, определяет болезненные участки и места с уплотнениями, и именно в них производит кровопускание.

В отличие от китайской и тибетской традиций, исламское кровопускание является методом лечения, рекомендованным мусульманам Магометом, и не основывается на такой стройной теоретической базе. Поэтому, условно говоря, хиджама является заимствованным методом лечения, для которого сохранилась некая компиляция точек для производства кровопусканий, но отсутствует теоретическая основа и стройная система медицинских знаний. В связи с этим хиджама уступает китайскому или тибетскому кровопусканию по степени эффективности и безопасности применения.

Кроме того, отличительной чертой хиджамы является ее применение практически при любых заболеваниях и, соответственно, отсутствие строго спектра показаний.

Европейское кровопускание

Европейское кровопускание является методом лечения различных заболеваний, который был крайне популярен в Средние века. Однако в настоящее время в европейской медицинской традиции кровопускание не используется, поскольку имеются другие, гораздо более эффективные методы терапии.

Отличительной чертой европейского кровопускания является того, что оно большое венозное. То есть, для удаления крови делается надрез на крупной вене и выпускается довольно большой объем крови. В принципе, в современном мире условным аналогом европейского кровопускания является забор крови из локтевой вены для производства анализов.

Сегодня европейское кровопускание используется крайне редко при некоторых заболеваниях, когда невозможно применение других методов лечения.

Классификация кровопускания по типу кровотечения

Итак, в зависимости от типа возникающего кровотечения кровопускания классифицируют на следующие виды:

• Капиллярное;
• Венозное;
• Большое венозное.

Капиллярное кровопускание – это небольшое капиллярное кровотечение, которое возникает при маленьких надрезах кожного покрова. Для выведения крови на кожу над надрезом устанавливают кровососную банку, которая создает вакуум и способствует кровотечению. Капиллярным является китайское и исламское кровопускания.

Венозное кровопускание – это небольшое кровотечение, возникающее при разрезании стенки малой вены. Венозным является тибетское кровопускание.

Большое кровопускание – это сильное кровотечение, возникающее при разрезании стенки достаточно крупной вены, например, локтевой. Большим венозным является традиционное европейское кровопускание.

Польза кровопускания

Так, при китайском и исламском кровопускании при разрыве капилляров возникает капельное кровотечение, вследствие чего активируется система гемостаза. Через 1 – 3 секунды система гемостаза запускает процесс образования тромба, который должен закупорить поврежденные сосуды и остановить истечение крови. Свертывание крови осуществляется за счет активации огромного количества ферментов и биологически активных веществ, которые воздействуют также на сосуды, окружающие ткани и расположенные в области повреждения нервные окончания.

Благодаря раздражению нервных окончаний в спинной мозг поступают интенсивные сигналы, активирующие его соответствующий сегмент. Далее уже из возбужденного спинного мозга начинают исходить нервные импульсы к различным органам, которые также "завязаны" на этот сегмент спинномозгового ствола. В результате ответной импульсации со стороны спинного мозга в тканях выделяются другие биологически активные вещества, которые оказывают положительное действие на состояние органа.

Кроме того, в ходе капиллярного кровопускания по исламской или китайской методике из тканей уходит застоявшаяся кровь, содержащая различные токсические вещества. После удаления скопления застоявшейся крови в тканях улучшается микроциркуляция и лимфоток, соответственно, клетки оптимальнее снабжаются кислородом и питательными веществами, что положительно сказывается на их состоянии и функционировании. Нервные окончания высвобождаются от избыточного давления, которое оказывало на них скопление крови и отек ткани, что купирует патологические импульсы в спинной мозг.

При тибетском кровопускании происходит практически тоже самое, что и при китайском, поскольку разрезание стенки небольшой вены также приводит к активации системы гемостаза и нервных рецепторов, расположенных в окружающих тканях. Ведь в стенках вен также имеется огромное количество нервных рецепторов, связанных с соответствующим им сегментом спинного мозга.

Таким образом, польза китайского, исламского и тибетского кровопускания заключается в активации нервных волокон, остановке передачи патологических импульсов и перестройке микроокружения в тканях с созданием эффективной системы саморегуляции и самоизлечения на клеточном уровне. Клинически это проявляется следующими полезными эффектами:

• Нормализация вязкости крови ("разжижение" крови);
• Предотвращение образования тромбов;
• Улучшение микроциркуляции и устранение застойных явлений в тканях;
• Купирование воспалительных процессов;
• Обезболивающий эффект;
• Иммуностимулирующий эффект;
• Липолитический эффект (расщепление жировых отложений);
• Антиатеросклеротический эффект (способствует растворению атеросклеротических бляшек на сосудах);
• Гипогликемический эффект (снижает уровень глюкозы в крови);
• Противоотечный эффект;
• Противоаллергический эффект;
• Гипотензивный эффект (снижает артериальное давление);
• Лимфодренаж.

Польза европейского кровопускания гораздо ниже, чем у тибетского, китайского и исламского, поскольку при его производстве происходит просто выведение довольно большого объема крови без активации систем местной саморегуляции. Поэтому европейское кровопускание может быть полезным только в случаях, когда человеку угрожает опасность смертельного исхода из-за слишком большого объема циркулирующей крови, например, при гипертоническом кризе , при отеке легких и т. д.

Вред кровопускания

Метод европейского кровопускания большинством врачей считается больше вредным, нежели полезным, поскольку забор относительно большого объема крови приводит к резкой активации системы кроветворения, напряженному функционированию костного мозга, а также временному ослаблению защитных сил организма, снижению количества доставляемых к тканям кислорода и питательных веществ.

Вред исламского, тибетского и китайского кровопусканий может быть весьма значительным, если манипуляция проводится специалистом с недостаточной компетенцией или не по показаниям. Ведь для успешного и полезного кровопускания необходимо отлично знать медицинскую традицию и точки для кровопускания. Выбор неправильной точки для кровопускания может привести к активации совершенно не нужных систем и органов, что способно значительно ухудшить состояние человека. Кроме того, кровопускание даже в нужных точках, но произведенное не в тот момент (не по показаниям), также может существенно ухудшить состояние человека. В остальном, если тибетское, исламское или китайское кровопускание производится с соблюдением всех принципов и правил соответствующей медицинской традиции, оно не наносит какого-либо вреда человеку.

Показания для кровопускания

Китайское кровопускание показано к применению для лечения заболеваний с синдромом жара, к которым относят следующие патологии, выделяемые европейской медицинской школой:

• Бредовые состояния;
• Вирусные и бактериальные инфекционно-воспалительные заболевания, протекающие с повышенной температурой тела;
• Гнойничковые поражения кожи;
• Кожный зуд ;
• Лихорадка;
• Люмбалгия;
• Начальное кровотечение, в том числе внутреннее;
• Острая боль любой локализации;
• Офтальмопатия;
• Парестезии (ощущение бегания "мурашек", онемение конечностей и т. д.);
• Повышение артериального давления;
• Пульсирующая головная боль;
• Ринит;
• Ухудшение слуха;
• Фарингиты и фаринготонзиллиты;
• Цереброваскулярные заболевания;
• Эрозии;
• Явления диспепсии (метеоризм , вздутие живота , поносы , запоры , отрыжка , ощущение тяжести в животе после еды и т. д.).

Тибетское кровопускание показано к применению при тех же состояниях, что и китайское, и дополнительно при следующих заболеваниях:

• Состояние после ранений или увечий с повышенной температурой тела ;
• Любые инфекционные заболевания, носящие характер эпидемии;
• Отеки и уплотнения в подкожных мягких тканях любого происхождения;
• Заболевания лимфатической системы (лимфаденит и др.);
• Заболевания органов головы и лица.

Спектр показаний для выполнения хиджамы гораздо шире, чем для китайского или тибетского кровопускания. Необходимо понимать, что это обусловлено тем, что рекомендации для применения кровопускания даются не дипломированными врачами мусульманского вероисповедания, а богословами или специалистами по выполнению хиджамы, которые зачастую имеют только начальное образование, и в своих рассуждениях ориентируются не на научные знания, а на Коран и другие священные тексты магометан. В принципе, исламские богословы и специалисты по выполнению хиджамы рекомендуют применять этот метод лечения при любых заболеваниях, даже при таких экзотических с точки зрения европейца, как одержимость джиннами, околдованность и т. д.

Нужно понимать, что рекомендации богословов и многочисленных специалистов по хиджаме основаны не на знании какой-либо медицинской традиции (китайской, тибетской, европейской, индийской и т. д.), а на сунне пророка Мухаммада, которая является своего рода обязательством для всех мусульман. В данной сунне говорится о том, что хиджама – это лучшее лечение для правоверного мусульманина, которое он обязательно должен делать при разных недугах. Поэтому даже когда врачи-специалисты говорят, что в каком-либо случае хиджама не рекомендована, богословы уверенно опровергают их слова, ссылаясь на текст сунны и утверждая, что если бы кровопускание было плохо в каком-то случае, то пророк бы не посоветовал его применять всегда, как лучшее лечение для мусульманина.

Ниже мы приведем все показания для хиджамы, рекомендованные богословами и специалистами по выполнению манипуляции, несмотря на то, что некоторые из них с позиции научного познания являются спорными. Подобная позиция обусловлена тем, что мы стараемся минимизировать субъективность, а потому приводим все показания к применению хиджамы, несмотря на свое к ним отношение, оставляя возможность выбора за самим человеком. Принимая решение о производстве хиджамы, нужно помнить, что большинство рекомендаций относительно данной манипуляции дается не врачами, а богословами.

Итак, исламские ученые богословы считают, что хиджама показана при следующих состояниях или заболеваниях:

• Аменорея (отсутствие менструаций);
• Анальные свищи;
• Атеросклероз;
• Атрофия клеток мозга;
• Боли в спине, плечах, шее, ногах, животе;
• Боли после гинекологических операций;
• Вагинальное кровотечение;
• Варикозное расширение вен;
• Варикоцеле;
• Геморрой;
• Головные боли;
• Заболевания желудка;
• Заболевания почек;
• Заболевания сердца ;
• Заболевания печени и желчного пузыря;
• Заболевания легких;
• Заболевания щитовидной железы;
• Избыточный или недостаточный вес тела;
• Заболевания ЛОР-органов (тонзиллит , фарингит, синусит , ринит и т. д.);
• Задержка умственного развития;
• Иммунодефицит;
• Импотенция;
• Кашель;
• Мажущие выделения из влагалища;
• Нарушения менструального цикла;
• Нарушения сна;
• Невриты пятого (тройничный) и седьмого (слуховой) черепно-мозговых нервов;
• Немота;
• Отеки;
• Ощущение покалывания в ногах;
• Параличи;
• Плохой слух;
• Повышенное артериальное давление;
• Подагра;
• Поносы;
• Потеря памяти;
• Простатит;
• Раны и гнойники на ногах;
• Ревматоидный артрит;
• Синдром раздраженного кишечника;
• Слабое кровообращение;
• Слоновость;
• Спазмы мышц;
• Стимуляция восприятия (для улучшения понимания материала);
• Судороги;
• Тугоподвижность суставов;
• Хронический запор;
• Целлюлит;
• Шум в ушах.

Когда необходимо кровопускание: мнение врача - видео

Методика проведения кровопускания

Рассмотрим правила каждого вида кровопускания по-отдельности во избежание путаницы.

Инструменты для кровопусканий

Традиционное китайское, тибетское и исламское кровопускания производятся при помощи определенных инструментов, таких, как толстые иглы, кровососные банки и т. д. Данные инструменты и приспособления можно приобрести либо в китайских магазинах, в том числе через интернет, либо в Монголии, либо в исламских странах (например, в Казахстане, Кыргызстане и т. д.), либо в медтехнике.

Разрез кожи для китайского или исламского кровопускания производится специальными иглами или ножами, форма которых показана на рисунках 1 и 2.

Иглы для капельного кровопускания могут иметь следующий вид, показанный на рисунке 1:

Рисунок 1 – Вверху толстая игла, внизу – трехгранная игла для капельного кровопускания.

Ножи для кровопускания могут иметь следующий вид, показанный на рисунке 2:

Рисунок 2 – Вверху трехгранный хануур в виде пики, внизу – ланцет типа скарификатора.

Для тибетского кровопускания обычно используется следующий хануур-топорик, показанный на рисунке 3.

Рисунок 3 – Хануур-топорик для тибетского кровопускания.

Если хануура-топорика нет, то тибетское кровопускание можно производить при помощи ланцета, показанного на рисунке 2.

Кровососные банки применяются для одного из видов китайского кровопускания и всегда используются для хиджамы. Данные банки представляют собой пластиковый цилиндр с приспособлением для откачки воздуха наверху (см. рисунок 4).

Рисунок 4 – Кровососные банки и устройством для откачивания воздуха.

В принципе, если невозможно купить специальные кровососные банки, то используют обычные небольшие стеклянные банки объемом не менее 200 мл (от овощных консервов, молочных продуктов и т. д.) или медицинские банки советского образца. Просто в этих банках перед установкой на кожу предварительно выжигают воздух при помощи факела из ваты, пропитанной спиртом.

Методика китайского кровопускания

Для производства кровопускания используется традиционный инструментарий, изготавливающийся в Китае или Монголии. Манипуляция может производиться в двух вариантах:
1. Капельное кровопускание при помощи трехгранной иглы;
2. Баночное кровопускание при помощи ланцета с последующей установкой кровососных банок.

Методика капиллярного китайского кровопускания. Пациента укладывают в удобное положение, и берут стерильную толстую или трехгранную иглу в правую руку. Затем указательным пальцем левой руки надавливают на кожу в области точки и быстро прокалывают ее на глубину 1 – 2 мм. Иглу откладывают в сторону и пальцами левой руки массируют место укола, чтобы добиться выделения нескольких капель крови. Далее точно таким же способом производят уколы других нужных точек. Дают крови свободно вытекать из мест уколов до тех пор, пока не образуется сгусток. После подсыхания крови обрабатывают места уколов антисептиком и оставляют пациента полежать в течение 15 минут. После этого человек может заниматься привычными делами, избегая сильных нагрузок и воздерживаясь от потребления пищи в течение 2 часов. Курс лечения обычно состоит из 3 – 5 процедур кровопускания, которые выполняют по 1 – 2 раза в неделю.

Выбор точек для кровопускания должен осуществляться на основании рекомендаций китайской медицинской традиции. На русском языке характеристика точек для акупунктуры, которые можно также использовать и для кровопускания, прекрасно приведена в фундаментальном труде Г. Лувсана "Традиционные и современные аспекты восточной рефлексотерапии". Привести в рамках статьи точки для китайского кровопускания не представляется возможным, поскольку это равносильно попытке кратко изложить всю теорию медицинских знаний Китая.

Методика кровопускания банками. Пациента укладывают в удобное положение, обрабатывают кожу антисептиком в области нужной точки и берут в правую руку трехгранную иглу, которой делают проколы глубиной 2 – 3 мм. Если человек тучный, то проколы делают более глубокими, до 4 – 5 мм. Затем над проколом устанавливают кровососную банку с механизмом для откачивания воздуха, предварительно смазав кожу растительным маслом для лучшего присасывания банки. После установки банки воздух откачивают, и она присасывается, втягивая на 1 – 3 см внутрь себя участок кожи. Банки оставляют на коже до тех пор, пока не остановится кровотечение, после чего снимают и накладывают на места проколов стерильную повязку, оставляя человека полежать примерно 15 – 20 минут. После этого человек может заниматься своими обычными делами, воздерживаясь от приема пищи в течение 2 часов. Курс лечения обычно состоит из 3 процедур, выполняемых через 5 – 7 дней. В течение года рекомендуется проводить 1 – 2 курса терапии баночным китайским кровопусканием.

Если отсутствуют специальные кровососные банки, то их можно заменить любыми обычными, например, медицинскими, из-под майонеза, овощных консервов и т. д. Естественно, банки должны быть чистыми. Просто перед установкой такой банки на кожу, следует выжечь внутри нее воздух. Для этого на длинный предмет (например, ланцет, медицинский зажим, карандаш и т. д.) наматывают большое количество ваты, смачивают ее в спирте и поджигают, сделав своеобразный факел. Этот факел вводят внутрь банки на 5 – 7 секунд, после чего вынимают, а банку быстро ставят на кожу, чтобы она присосалась.

Выбор точек для кровопускания банками так же, как и для капиллярного, определяется традиционными китайскими медицинскими знаниями. Привести все эти точки мы не можем, поскольку это равносильно краткому изложению всей китайской медицинской теории. Но желающие самостоятельно ознакомиться с точками для кровопускания могут изучить отличное пособие на русском языке Г. Лувсана "Традиционные и современные аспекты восточной рефлексотерапии".

Методика тибетского кровопускания

Перед кровопусканием может проводиться подготовка, которая заключается в приеме отваров лекарственных трав. Непосредственно перед производством кровопускания человека следует усадить в удобную позу в теплом помещении, тщательно вымыть кожу и обработать ее антисептиком на том участке, где будет делаться надрез. Манипуляцию лучше всего проводить до 12-00 часов дня.

Перед кровопусканием на сосуд выше того места, в котором будет производиться разрез, накладывают жгут, аккуратно сдавливая вену до тех пор, пока не появится ощущение онемения . После появления онемения ждут несколько секунд, чтобы вена набухла и выступила под кожей отчетливо и ясно. Затем вену растирают круговыми движениями, после чего прижимают большим пальцем и оттягивают немного вниз. После этого ханууром-топориком разрезают кожу вместе со стенкой сосуда на три пальца ниже жгута и ждут появления крови. Жгут до окончания манипуляции не снимают и не ослабляют. Крови дают вытекать до тех пор, пока не пойдет красно-буро-розоватая кровь. Обычно в результате манипуляции выводится 30 – 50 мл крови, а кровотечение останавливается самостоятельно.

Если из сосуда вытекает плотная и маслянистая кровь, то следует прекратить манипуляцию немедленно и провести ее через некоторое время, поскольку в этом случае пользы для человека не будет.

После завершения кровопускания снимают жгут, пальцем массируют ранку, обрабатывают ее антисептиком, накладывают сверху холодный предмет и фиксируют его повязкой. После кровопускания дают человеку отдохнуть 15 – 20 минут, после чего он может заниматься привычными делами, воздерживаясь от еды в течение 2 часов и полностью отказываясь от вина 7 – 10 дней.

Точки для тибетского кровопускания не так многочисленны, как для китайского, поэтому мы можем выборочно привести некоторые из них. Ниже будут указаны точки под порядковыми номерами и показания, при которых в них нужно делать кровопускания. Местонахождение точек на теле будет приведено на рисунках под теми же порядковыми номерами, что и в списке.

Итак, точки для тибетского кровопускания:
1. Сосуд носа (№4, рис. 5) – заложенность, ринит , покраснение, аденоиды и другие заболевания носа;
2. Височный сосуд (№6, рис. 5) – болезни головы, глаз, ушей, щек, зубов, глисты ;
3. Ушной сосуд (№7, рис. 5) – болезни уха, глухота ;
4. Сосуд полых органов (№15, рис. 5) – болезни желудка, кишечника, легких и печени;
5. Сосуд печени (№20, рис. 5) – болезни печени и селезенки, обильное отделяемое половых органов;
6. Сосуды половых органов (№28, рис. 5) – болезни почек и матки ;
7. Большой сосуд ноги (№29, рис. 5) – заболевания кишечника, матки, крови, геморрой , ранения, отравления , опухоли яичников ;
8. Сосуд икры (№31, рис. 5) – заболевания и ранения почек, боли в пояснице , эндометриоз , боль в ногах .

Рисунок 5 – Сосуды для тибетского кровопускания. 4 – сосуд носа; 6 – височный сосуд; 7 – ушной сосуд; 15 – сосуд полых органов; 20 – сосуд печени; 28 – сосуды половых органов; 29 – большой сосуд ноги; 31 – сосуд икры.

Методика хиджама

Общие положения. Исламское кровопускание во многом регулируется религиозными представлениями, которые являются важной для верующих составляющей манипуляции, поэтому просто отбросить их нельзя. Так, хиджаму рекомендуется делать во второй половине месяца, лучше всего 17, 19 или 21 числа, по понедельникам, вторникам и четвергам. По средам, пятницам, субботам и воскресеньям проводить хиджаму не рекомендуется, поскольку так указано в священных текстах мусульман. Однако же, если человеку срочно необходимо сделать кровопускание, то вполне допустимо производить хиджаму в любой день.

Для производства хиджамы все инструменты стерилизуют, а кожу в области будущих проколов обмывают теплой водой с мылом и протирают антисептиком. Человека удобно усаживают на стул или укладывают на ровную поверхность. Банки приставляют к коже в области будущих надрезов на 30 – 40 секунд, чтобы спровоцировать прилив крови. Затем банки снимают, а в области образовавшихся покраснений делают небольшие надрезы ланцетом (рисунок 2) или скарификатором. Надрезы должны быть длиной не более 3 – 4 мм и глубиной примерно 2 – 3 мм. После этого сразу же на кожу над надрезами вновь ставят банки и оставляют их до тех пор, пока кровь будет свободно вытекать. Когда кровь свернется, банки снимают, и процедура кровопускания считается законченной. Кожу в области надрезов обрабатывают антисептиком и накладывают повязку.

Кровопускания можно делать через каждые 4 – 5 дней до тех пор, пока из разрезов не будет вытекать алая кровь. Однако обычно делают однократное кровопускание, которое повторяют через несколько месяцев при необходимости или по желанию человека. Рекомендуется перед и после кровопускания не принимать пищу в течение 2 часов.

Хиджама должна производиться специалистом, хорошо знающим точки, в которых нужно делать кровопускание при том или ином недуге.

Точки для кровопускания хиджама. В настоящее время существует атлас точек для хиджамы, который мы приводим ниже на рисунках 6, 7 и 8.

Рисунок 6 – Точки для хиджамы на туловище.

Рисунок 7 – Расположение точек для хиджамы на голове.

Рисунок 8 – Точки для хиджамы на ногах и руках.

• Ревматизм – точки 1 и 55 + болезненные участки;
• Тугоподвижность колена – точки 1, 11, 12, 13 и 55. Можно добавить точки 53 и 54;
• Отеки – точки 1, 55, 130. Можно добавить точки 9 и 10;
• Боли в ноге, распространяющиеся от ягодицы – точки 1, 11, 12, 26, 51 и 55 для правой ноги и точки 1, 11, 13, 27, 52 и 55 для левой ноги;
• Боль в спине – точки 1 и 55 + болезненные участки;
• Боль в шее или плече – точки 1, 20, 21, 40 и 55;
• Подагра – точки 1, 28, 29, 30, 31, 55 и 121;
• Ревматоидный артрит – точки 1, 36, 49, 55 и 120;
• Паралич верхней части туловища – точки 1, 11, 12, 13, 34, 35 и 55;
• Паралич рук и ног – точки 1, 11, 12, 13, 34, 35, 36 и 66;
• Иммунодефицит – точки 1, 49, 55 и 120;
• Спазм в мышцах – точки вокруг поврежденной и болезненной мышцы;
• Плохое кровообращение – точки 1, 10, 11 и 55;
• Дрожание рук – точки 1, 20, 21, 40 и 55;
• Покалывание в ногах – точки 1, 11, 12, 12, 26, 27 и 55;
• Боль в животе – точки 1, 7, 8, 55. Дополнительно постановка банок без кровопускания на точки 137, 138, 139 и 140;
• Геморрой – точки 1, 6, 11, 55 и 121;
• Анальные свищи – точки 1, 6, 11, 12, 13 и 55 + вокруг ануса;
• Простатит и импотенция – точки 1, 6, 11, 12, 13 и 55. Можно добавить точки 125, 125 и 131 на левой и правой ногах, а также наложение банок без кровопускания на точки 140 и 143;
• Кашель, бронхит и заболевания легких – точки 1, 4, 5, 9, 10, 49, 55, 115, 116, 117, 118, 120, 135 и 136;
• Повышенное артериальное давление – точки 1, 2, 3, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 32, 48, 55, 101. Точки 2 и 3 можно заменить на 43 и 44;
• Заболевания желудка , в том числе язва – точки 1, 7, 8, 41, 42, 50, 55;
• Заболевания почек – точки 1, 9, 10, 41, 42 и 55;
• Синдром раздраженного кишечника – точки 1, 6, 7, 8, 14, 15, 16, 17, 18, 45, 46, 48, 55;
• Хронический запор – точки 1, 11, 12, 13, 28, 29, 30, 31, 55;
• Понос – точки 137, 138, 139 и 140;
• Недержание мочи – точки 125, 126, 137, 138, 139, 140, 141, 142, 143;
• Депрессия, отчуждение, бессонница , нервозность и психические отклонения – точки 1, 6, 11, 32 и 55;
• Ангиоспазм и атеросклероз – точки 1, 11 и 55;
• Гастрит – точки 1, 55 и 121;
• Сонливость – точки 1, 36 и 55;
• Аллергии на продукты – одна банка на пупок;
• Раны, гнойники и абсцессы на ногах – точки 1, 55, 120 и 129;
• Сахарный диабет – точки 1, 6, 7, 8, 23, 24, 25, 49, 55 и 120;
• Заболевания сердца – точки 1, 7, 8, 19, 46, 47, 119, 133, 134;
• Заболевания печени и желчного пузыря – точки 1, 5, 6, 41, 42, 46, 48, 51, 55, 122, 123, 124;
• Варикозное расширение вен – точки 1, 28, 29, 30, 31, 55, 132;
• Варикоцеле – точки 1, 6, 11, 12, 13, 28, 29, 30, 31, 55, 125, 126;
• Слоновость – точки 1, 11, 12, 13, 49, 55, 120, 121. Дополнительно можно пускать кровь в точках 53, 54, 125, 126 (перед кровопусканием отдыхают 2 дня и держат ногу в теплой воде 2 часа непосредственно накануне процедуры);
• Заболевания кожи – точки 1, 6, 7, 8, 11, 49, 55, 120, 129;
• Избыточный вес – точки 1, 9, 10, 49, 55, 120;
• Недостаток массы тела – точки 1, 55 и 121;
• Целлюлит – кровопускание в проблемных зонах;
• Заболевания щитовидной железы – точки 1, 41, 42, 55;
• Бесплодие – точки 1, 6, 11, 12, 13, 41, 42, 49, 55, 120, 125, 125, 143;
• Головные боли – точки 1, 2, 3 и 55;
• Мигрень – 1, 2, 3, 55, 106 + на участок боли;
• Атрофия клеток мозга – точки 1, 11, 32, 34, 35, 36, 55, 101; – точки 1, 11, 12, 13, 6, 48, 49, 55 и 120. Дополнительно можно ставить банки без кровопускания на точки 125 и 126.

Помимо вышеперечисленных рекомендаций точки для хиджамы можно искать самостоятельно. Для этого наносят на кожу масло и водят по поверхности тела банкой, отмечая места, на которых образуются самые темные синяки. Именно на этих участках следует делать кровопускание.

Методика европейского кровопускания

Человека необходимо уложить в удобное положение, а руку, из которой будет производиться отбор крови, максимально разогнуть и опереть о твердую поверхность. Под локоть подкладывают подушечку и клеенку. Кожу в области прокола протирают антисептиком, на плечо накладывают жгут, иглу Дюфо (большого диаметра) вводят в локтевую вену, а с обратной стороны надевают на нее резиновую трубку, которую опускают в емкость для сбора крови. Иглу перед введением в вену промывают раствором лимоннокислого натрия, чтобы не произошло свертывания крови. Обычно выводят 100 – 400 мл крови за одно кровопускание. После завершения манипуляции иглу Дюфо вынимают из вены, а место прокола покрывают повязкой. В течение 15 – 20 минут после кровопускания необходимо полежать и отдохнуть, поскольку при резких передвижениях может наступить обморок .

Кровопускание (хиджама): польза, при каких болезнях помогает, рекомендации после процедуры кровопускания, отзывы - видео

Кровопускание на голове

Кровопускание на голове производится точно так же, как и на других частях тела, с соблюдением принципов и правил выбранного метода (китайский, тибетский или исламский). Единственное, что может понадобиться дополнительно для кровопускания на точках головы, это выбривание волос на участке кожи, на котором будет делаться надрез. Выбривать волосы рекомендуется, потому что из-за их наличия банки могут плохо присасываться, а кровь попадать на волосинки, плохо смываться антисептиками и становиться источником инфекции .

Противопоказания

Противопоказания к производству различных видов кровопускания приведены в таблице.

Противопоказания к китайскому и тибетскому кровопусканию	Противопоказания к исламскому кровопусканию	Противопоказания к европейскому кровопусканию
Сильное истощение человека		Низкое артериальное давление (ниже 80 мм рт. ст.)
Сразу после тяжелых ранений и отравлений	Выраженная анемия (гемоглобин ниже 80 мг/л)	Шок или коллапс
Алкоголизм	Атеросклероз	Заболевания крови (кроме эритремии)
	Злокачественные опухоли

Лечение некоторых заболеваний

Кровопускание при инсульте

При инсульте в некоторых индивидуальных случаях на фоне непереносимости лекарственных препаратов рекомендуется применять европейское кровопускание, которое оказывается достаточно эффективным способом в остановке дальнейшего развития патологического процесса и предотвращении смертельного исхода, а также может уменьшить степень повреждений структур мозга . Однако в настоящее время этот метод используется крайне редко, поскольку существуют иные, гораздо более эффективные способы лечения инсультов.

Китайское, тибетское и исламское кровопускания не применяются при инсультах.

Однако в последнее время в интернете появились советы некоего доктора Ха Бу Тин, который рекомендует лечить острый инсульт кровопусканием. Так, доктор советует при признаках инсульта проколоть кончики всех 10 пальцев на обеих руках. Колоть пальцы следует на расстоянии 1 мм от ногтя, примерно в середину подушечки. Далее доктор Ха Бу Тин рекомендует добиться выступления крови на всех 10 пальцах, для чего можно их помассировать. Через несколько минут, по утверждениям Ха Бу Тин, человек должен очнуться, а развитие инсульта прекратиться.

Если человек не очнулся после прокола пальцев, а лицо его исказилось, то нужно потянуть его за уши и проколоть мочки любым острым предметом. Эта манипуляция обязательно поможет остановить развитие инсульта, и человек придет в себя.

Данные рекомендации являются либо сознательным введением людей в заблуждение, либо примером крайне низкой квалификации доктора, изучавшего китайскую медицинскую традицию, поскольку они никоим образом не помогут при инсульте, а только навредят из-за упущения времени для вызова "скорой помощи". Не стоит следовать указанным рекомендациям доктора Ха Бу Тин, поскольку они бесполезны. При признаках инсульта нужно вызывать "скорую помощь" или самостоятельно отвозить человека в больницу, где имеется отделение ОНМК (острых нарушений мозгового кровообращения).

Кровопускание при давлении

Европейское кровопускание в прошлом производилось только при гипертонических кризах, а в настоящее время для лечения повышенного артериального давления данный метод не используют вообще, поскольку имеются другие, гораздо более эффективные и безопасные.

Китайское баночное и тибетское кровопускание успешно применяются в терапии гипертонической болезни. Курс из 2 – 3 кровопусканий, произведенных по китайской или тибетской методике с интервалом 5 – 7 дней между ними, позволял существенно улучшить состояние пациента, снизив давление, устранив головные боли , шум в ушах , "мушки" перед глазами и другие неприятные проявления гипертонии . Подобные курсы терапии оптимально повторять по 2 раза в год.

Для лечения гипертонии методом китайского баночного кровопускания делают надрезы в точках VG14, JG14, V41, V13, V43, TR15, JG12, V54, VB30, точную локализацию которых нужно определить по специализированной литературе по акупунктуре. В одном сеансе делают кровопускание из 1 – 2 точек. Оптимально делать кровопускания в точках, показанных на рисунке 9.

Рисунок 9 – Точки для китайского баночного кровопускания при гипертонической болезни.

Для лечения гипертонии методом тибетского кровопускания одновременно рекомендуется вскрывать 2 вены – сосуд "золотого и серебряного копья" в области лба и сосуд "собирающий шесть" на предплечье. Данные сосуды изображены на рисунках 10 и 11.

Рисунок 10 – Сосуд "золотого и серебряного копья".

Рисунок 11 – Сосуд "собирающий шесть".

Исламское кровопускание хиджама для лечения гипертонической болезни также применяется. Хиджаму выполняют по мере необходимости – по 1 разу в 1 – 3 месяца. При этом кровопускание делают из точек 1, 2, 3, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 32, 48, 55 и 101, отмеченных на рисунках 6, 7 и 8.

Кровопускание с помощью пиявок (гирудотерапия): польза, показания и противопоказания, отзыв врача - видео

Перед применением необходимо проконсультироваться со специалистом.

Все о хиджаме (кровопускании)

Слово «хиджама» происходит от корня аль-хаджм, что означает «высасывание». Аль-хиджама – это термин, обозначающий кровопускание, являющееся важной сунной нашего Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). В наш век, когда нас окружает огромное количество токсинов в воде, воздухе, пище, а так же вакцинные и лекарственные яды, этот метод очищения организма становится особенно актуальным. В хадисе говорится: «Лечение содержится в трех вещах: питье мёда, ноже кровопускания и в прижигании огнём» (аль-Бухари). Согласно же хадису, рассказанному Анасом ибн Маликом (да будет доволен им Аллах), Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) рассказывал: «Когда я вознесся на небо (Исра), то на всех его уровнях мне говорили: «О Мухаммад, прикажи своей умме делать кровопускание…». (Ибн Маджа). В этой связи Ибн Аббас (да будет им доволен Аллах) передает, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) лечился кровопусканием и отчислял специалисту плату за его услугу (аль-Бухари и Муслим). Так, известно, что Посланник (да благословит его Аллах и приветствует) лечился кровопусканием у Абу Тайибы. После этого он повелел, чтобы тому дали две меры еды, и поговорил со сборщиком налогов, чтобы тот снизил подать с врача. По словам Пророка (да благословит его Аллах и приветствует): «Лучшее лечение из того, что вы можете использовать, – это кровопускание» (аль-Бухари и Муслим). Когда рекомендуется делать кровопускание Передано от Ибн Аббаса (да будет доволен им Аллах), что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: «Лучшее время для лечения кровопусканием – это 17-е, 19-е и 21-е (месяца)» (ат-Тирмизи). Аналогичные хадисы с некоторыми вариациями приводятся у Ибн Маджа, Абу Дауд и Байхаки. Хотя данные хадисы приведены из различных источников, и, может быть, в некоторой степени являются слабыми, они, тем не менее, подкрепляют друг друга. Имам Ибн аль-Кайим (да будет милостив к нему Аллах) говорит: «Эти хадисы совпадают с тем, в чем согласны доктора: кровопускание следует проделывать во второй половине месяца и третья четверть месяца лучше, чем начало или конец. Но если кровопускание сделано по необходимости, оно все равно благотворно сказывается на организме, даже в начале или в конце. Ахмад ибн Ханбаль лечился кровопусканием всякий раз, как у него повышалась давление и ухудшалось самочувствие, вне зависимости от времени этого. Ученые не одобряли также совершение кровопускания на полный желудок, потому что это могло привести к непроходимости и к мучительным болям, особенно если еда была тяжёлой и плохой…. Выбор времени, упомянутый выше, является дополнительной предосторожностью, чтобы не ошибиться и сохранить здоровье, но если есть необходимость лечить недуг, то кровопускание нужно проделать». Аль-Хафиз ибн Хаджар (да будет милостив к нему Аллах) сказал: «Согласно медикам, наиболее действенное кровопускание – это когда оно делается на второй или третий час после принятия ванны, ни на полный, ни на пустой желудок. Относительно особых дней, назначенных для кровопускания. Абу Дауд передал от Абу Бакра (да будет доволен им Аллах), что тот не делал кровопускание по вторникам и говорил: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Вторник – это день крови, в этот день есть час, когда кровь не останавливается». Доктора, со своей стороны, согласились с тем, что кровопускание во второй половине месяца, особенно в третьей четверти, наиболее благотворно, чем кровопускание в начале или в конце месяца. Аль-Муваффак аль-Багдади сказал: «Тело источает ток (крови) с силой в начале месяца и успокаивается в конце, поэтому лучшее время для того, чтобы позволить крови течь, – это середина месяца». Из вышесказанного ясно, что хадисы, которые выделяют определённое время для кровопускания, взятые вкупе, указывают на то, что под этим есть некое основание, особенно после того, как медики подтвердили их. Если 17-е, 19-е или 21-е числа месяца хиджри выпадают на четверг, то это лучшее из возможного времени для кровопускания, но это не значит, что проделывать его в другое время порицаемо. Как форма врачевания, кровопускание не следует ограничивать каким-либо особым временем, его следует совершать, как только возникнет необходимость у больного. Но необходимо убедиться в том, что вы делаете его правильно. Кровопускание должен провести опытный человек и он/она должен использовать соответствующие инструменты. Кровопускатель должен также обеспечить непопадание крови в желудок больного. Шейх Мухаммад Салих аль-Мунаджид В сборнике Бухари, хадисе ‘Абдрахмана бин Кааба бин Малика передается, что во время осады Хайбара иудейка преподнесла Пророку жареного ягненка. Он спросил: ‘Что это?’ – она сказала, что это милостыня (садака), чтобы тот не отказался. Тогда он отведал от этого, ели и сподвижники. Но затем он сказал: ‘Стойте (не ешьте)!’ и спросил: ‘Ты отравила это?’ Она спросила: ‘А кто оповестил тебя?’ ‘Вот этот кусок (и оповестил)’, – ответил Пророк, указывая на кусок, который был у него в руках. ‘Да’ – сказала иудейка. ‘Зачем же?’ – спросил он. ‘Да чтобы узнать, если ты лжец – то чтоб смеялись над тобой люди, ну а если пророк – то тебе не навредит’. Тогда Пророк сделал хиджаму на плечо трижды и велел то же сподвижникам, что они и сделали, однако некоторые из них умерли. … Всем известно, что последствия отравления удаляются посредством выведения из организма, так как яд, распространяясь в крови, может достичь сердца, что неминуемо приводит к смерти. Поэтому Пророк и применил хиджаму на плечи (аль-кяхаль) – ближайшую область (для хиджамы) к сердцу, выведя с кровью отравляющее вещество.

Хиджама – метод лечения по сунне

Есть метод лечения, который упоминается в хадисе Пророка (мир ему и благословение). Это наимощнейшее лечение, дошедшее до нас из пророческой медицины. Иными словами, это средство досталось нам из аптечки Пророка Мухаммада (мир ему и благословение). И если каждый мусульманин знает, что такое анальгин, то мало кто знает, что такое хиджама. Ранее хиджама применялась очень часто – история знает многих учёных, которые использовали её для профилактики и лечения болезней, даже Гиппократ советовал и практиковал её для исцеления больных. На сегодняшний день, к сожалению, очень малая часть населения знает об этом гениальном методе лечения очень широкого спектра болезней. Поэтому хотелось бы более детально рассказать о хиджаме. В этом нам помог врач-специалист по кровопусканию из Центра исламской медицины Мухаммад-хаджи Абдурахманов, который прошёл стажировку по методике хиджамы в городе Медине (Саудовская Аравия).

– Мухаммад-хаджи, что означает слово «хиджама»?

– В переводе с арабского это слово означает «высасывать кровь», а точнее – процесс высасывания «грязной» крови из организма по специальной методике. Хиджама является сунной нашего Пророка Мухаммада (мир ему и благословение). Когда в ночь на 27-е число месяца раджаб произошло вознесение Пророка (мир ему и благословение), ангелы на всех небесах обращались со словами, чтобы он повелевал своей умме делать кровопускание. После этой ночи Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) и сам делал хиджаму, и опытные лекари ему тоже её делали. В те времена в качестве инструментов кровопускания использовались обработанные (дезинфицированные) рога различных животных. Конечно, специальных банок, как сейчас, в те времена не было.

– Наверно, за более чем четырнадцать столетий истории Ислама техника хиджамы усовершенствовалась?

– Как известно, и тогда использовались специальные надрезы и насечки. В настоящее время есть возможность предоставлять каждому пациенту необходимые инструменты в целях соблюдения требований гигиены. По современной технологии сейчас используется также вакуум-терапия.

– Расскажите об основных приёмах кровопускания и эффекте от хиджамы.

– Ставятся специальные банки на определённые места и точки тела. Здесь можно провести аналогию с китайской иглотерапией, хотя учёные говорят, что эффект от использования одной банки превышает отдачу от десяти иглоукалываний. В то же время пациент получает терапевтический эффект, происходит обновление и омоложение крови, когда вместо всасываемой «грязной» крови к органу или части тела поступает здоровая кровь. Нельзя обойти вниманием и получаемый эффект от восстановления клеток в результате тренинг-терапии. Дело в том, что Аллах всё до мельчайших деталей предусмотрел в организме человека, в том числе в системе кровообращения. Из имеющихся в теле человека 4,5–5 литров крови работает около трёх литров, а остальная её часть находится в виде резерва. И в случае кровопотери автоматически включаются резервы. В старину работа человека чаще всего сопровождалась царапинами, порезами и другими «прелестями» несовременного труда. Теперь механизмы защиты труда и безопасности не позволят организму временами подключать имеющиеся резервы.

– Как происходит процесс кровопускания?

– Готовим необходимые для процедуры инструменты – банки, фитиль, стерильную вату, бинт, пластырь. Немного нагрев, ставим банки на биологически активные точки, которые имеют связь с различными органами. Через определённое время аккуратно снимаем банки, делаем специальным инструментом лёгкие надрезы и повторно ставим банки на эти же места. Через несколько минут банки с высосанной «грязной» кровью можно убирать, а места насечек обработать, в том числе тминным маслом. Весь процесс кровопускания сопровождается прослушиванием аятов Корана.

– В чём же суть и секрет хиджамы?

– Выпуская некоторую часть крови из организма, мы заставляем его включать резервно-восстановительные механизмы и вырабатывать новую кровь, которая улучшает общее состояние человека и помогает излечиться от многих болезней. Таким образом, кровопускание – идеальный метод тренировки и восстановления организма с помощью его же функций. Ранее хиджама применялась очень часто, история знает многих учёных, которые использовали её для профилактики и лечения болезней, среди них даже Гиппократ.

– Мухаммад-хаджи, от каких болезней людям удаётся избавиться с помощью применяемой Вами методики?

– Хиджама является средством лечения практически всех болезней. Правда, есть и противопоказания – её нельзя делать людям с острой почечной или печёночной недостаточностью, с искусственными клапанами на сердце и низким давлением, а также с гемоглобином ниже восьмидесяти. Нежелательно её применять в отношении граждан с психическими расстройствами и болезнями крови. Также не рекомендуется для лиц старше семидесяти и моложе двенадцати лет. Чаще всего к нам обращаются больные с повышенным давлением, радикулитом, остеохондрозом, с проблемами суставов, головными болями. Хиджама помогает даже восстанавливать зрение. Есть хадис Пророка Мухаммада (мир ему и благословение) о том, что лечением для мусульманской уммы являются кровопускание, мёд и прижигание. К прижиганию сподвижники прибегали только в исключительных случаях, когда по-другому не могли остановить кровотечение из раны.

– Сейчас многие люди, а именно молодёжь, жалуются на постоянную усталость, на чувство вялости и на то, что они много спят и при этом не высыпаются. Люди недовольны этим. Сердца у них горят оттого, что сон является причиной, по которой они просыпают утреннюю молитву. Может ли хиджама помочь в этом?

– Хиджама Пророка (мир ему и благословение) – лучшее средство излечения от тяжёлого и долгого сна. Хиджама помогает людям избавиться от всех шлаков и токсинов, которые загрязняют тело человека. Это средство помогает сбалансировать все функции организма и восстановить жизненную силу и активность. Абу-д Дарда (да будет доволен им Аллах) передал, что Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Аллах ниспослал болезни и создал лечение от всякой болезни. Ищите лечение, но не применяйте того, что запрещено использовать в лечебных целях». В том, что Аллах испытывает Своих рабов болезнями, но потом помогает им найти лечение от них, заключена великая мудрость.

– Мухаммад-хаджи, были ли такие случаи, что к Вам обращались люди с тяжёлыми заболеваниями и после Ваших процедур выздоравливали?

– Да. К нам приходили люди с тяжёлыми заболеваниями. Были пациенты, которых очень высокое давление, узловые зобы, которые страдают бесплодием. Потом эти люди приходили с благодарностью и говорили, что мы им помогли.

– В восточной медицине в качестве ответственных рецепторов каждого органа считаются отдельные участки ступни человека. В системе лечения по хиджаме по каждому недугу кровопускание осуществляется с отдельных активных точек и частей тела?

– Конечно. Между частями тела и органами человека есть определённая взаимосвязь. Например, Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) для лечения определённых болезней рекомендовал использовать точки между лопатками или в области затылка. В своде хадисов аль-Бухари упоминается, что Пророк (мир ему и благословение) делал кровопускание на голове. В другом хадисе уточняется, что сделано это было для облегчения состояния при сильной головной боли. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) делал кровопускание в разных частях тела. Всё зависело от обстоятельств, от необходимости и потребности. Пять лет тому назад один немецкий учёный на конференции (на границе Иордании и Саудовской Аравии) «Чудеса Корана и Сунны» сказал, что, сопоставив высказывания из этих священных источников о пользе кровопускания с практическими результатами от данной процедуры в Германии, он стал мусульманином. Учёный ознакомился со следующим хадисом: «Кто сделает кровопускание в области затылка, тот вылечится от семидесяти болезней». После этого он, как невропатолог, начал изучать затылочную часть головы и нашёл железы, ответственные за укрепление иммунитета и выработку специальных гормонов, являющихся лекарством для семидесяти болезней. Поэтому при наличии положительного эффекта от хиджамы на Западе создано немало медицинских центров, где лечат кровопусканием. Слава Аллаху, что понимание значимости медицины от Пророка (мир ему и благословение) приходит и к нам. Такие медицинские центры создаются не только в Дагестане, но и в других регионах России.

– Мухаммад-хаджи, Вы дипломированный врач. Неужели для занятия кровопусканием нужно иметь высшее медицинское образование?

– Дело в том, что при проведении хиджамы важно всестороннее понимание специалистом значения кровопускания и возможных форм его воздействия на организм человека. Поэтому важно, чтобы лечением занимались знающие врачи.

– Какое значение придают в Дагестанской медицинской академии хиджаме и другим нетрадиционным методам лечения?

– На самом-то деле хиджама, фитотерапия, массаж, гирудотерапия и другие известные ещё издревле формы лечения являются традиционными методами медицины. Может быть, сегодня правильно называют эти методы лечения немедикаментозной медициной. В нашей академии создана кафедра немедикаментозной терапии, где студенты получают знания по некоторым естественным методам лечения без «химии».

– Есть ли отличия между сдачей крови, распространённой сегодня, и кровопусканием?

– Разница имеется. На станции переливания крови нам говорят о возможности замены хиджамы на сдачу донорской крови. Дело в том, что только при кровопускании со специальных точек капиллярной крови можно достичь максимального лечебного эффекта, а сдача донором венозной крови не может заменить хиджаму. И ещё: кровопускание делается при определённых заболеваниях и недугах, в определённых частях тела и желательно в определённые дни.

– А в какие дни и с какой периодичностью желательно проводить кровопускание?

– Каждому мусульманину желательно делать хиджаму хотя бы раз в жизни. Здоровому человеку для профилактики различных болезней нужно пройти процедуру раз в полугодие. Больным хиджаму делают ежемесячно три месяца подряд, а затем желательно сделать шестимесячный перерыв. Арабские врачи говорят, что её можно делать при необходимости в любое время, но различие в том, делают ли её для лечения болезни или для профилактики. В случае болезни есть свои правила, а для профилактики – свои, и процедуру хиджамы можно повторять при необходимости. Есть хадис Пророка Мухаммада (мир ему и благословение): «Самые благоприятные дни для (применения) хиджамы – семнадцатый, девятнадцатый и двадцать первый дни месяца». Поэтому желательно делать кровопускание в эти дни лунного месяца. Кровопускание – идеальный метод тренировки и восстановления организма с помощью его же функций. Одним словом, для того, чтобы быть здоровым, не нужно сразу бежать в аптеку. Возможно, один сеанс хиджамы – лечения кровопусканием – поможет укрепить иммунитет намного лучше, чем коробка химических таблеток. Это божественная медицина, к которой не подкрадётся ложь. Это медицина, которая останется вплоть до Судного дня.

Беседу вела:

Сабина Омарова

Что говорит ислам о Хиджаме, о пользе и времени, когда его следует делать

’Абдалла ибн ’Аббас рассказывал, что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) однажды сказал: «Ночь, в которую ангелы из ангелов Аллаха перенесли меня, не прошла без того, что все они говорили мне: „Ты, о Мухаммад, должен делать кровопускание (хиджама)!“»

Версия этого хадиса, рассказанная Ибн Мас’удом, звучит так: «О ночи, в которую он был перенесен, посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил, что ангелы из ангелов Аллаха все время напоминали ему: «Прикажи своему народу делать кровопускание!»

Аль-Бухари приводит хадис о том, что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) однажды сказал: «И меде и кровопускании (хаджм) - лекарство».

Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: «Если усилится жар, то прибегните к кровопусканию и тогда ни в одном из вас не вскипит (ятабайгк) кровь, убивая его».

Ибн ’Аббас утверждал, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) однажды сказал ему: "Кровопускание удаляет кровь, придает гибкость позвоночнику (ас-сульб) и проясняет зрение".2

Ибн ’Аббас также говорил, что при мигренях (шакыка) Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) делал себе кровопускание из головы.

Этот хадис передал "ат-Тирмизи. отметив, что он - достоверный и что последняя фраза принадлежит именно ему. Хадис передавали также Ибн Маджа’ и аль-Хаким. который сказал, что иснад хадиса -верный.

Согласно хадису, переданному Джабиром ибн ’Абдалла, посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: "Если и есть в каком-либо из ваших лекарств благо, так это в надрезе для кровопускания, глотке меда или прикосновении огнем. Я же предпочитаю делать себе прижигание"4

Джабир рассказывал, что при вывихах и растяжениях (уас’) посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) делал себе кровопускание из бедра.5

Анас ибн Малик рассказывал, что при болях в ноге посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) делал кровопускание из наружной поверхности стопы.

Было передано от Ибн ’Аббаса, что Пророк (да благос¬ловит его Аллах и приветствует) говорил: "Лучшее время для лечения кровопусканием - это 17-е, 19-е и 21-е (месяца)«1

Данные хадисов:

1. Рекомендации, данные ангелами Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) и его народу, по всей вероятности указывают на то, что кровопускание оказывает воздействие на очищение душ и укрепление духа, так как ангелы приказывают то, что приказал им Аллах.

2. В кровопускании и меде есть то. что излечивает от болезни.

3. В момент, когда температура достигает критической точки, кровопускание не даст человеку умереть от «вскипания» крови.

4. Кровопускание уменьшает кровяное давление, придаст большую гибкость позвоночнику и усиливает острогу зрения.

5. Кровопускание помогает при мигренях, некоторых заболеваниях ног и тяжелых вывихах.

6. Кровопускание надо делать в определенные дни арабского лунного календаря, а именно: семнадцатого, девятнадцатого и двадцать первого числа, которые являются лучшими и наиболее подходящими числами месяца.

7. Пророк (да благословит сю Аллах и приветствует) превозносил искусство кровопускания, считая его, наряду с пчелиным медом лучшим из лечебных средств в распоряжении сподвижников.

Требуется, провести научные исследования и эксперименты с целью:

1. Выявления зависимости между количеством крови в организме человека и появлением отклонений в его инстинктах, поведении и психике.

2. Установление, влияет ли кровопускание, сделанное при критической для температуры тела величине, на сужение капилляров, значительно по сравнению со своим нормальным состоянием расширившихся в результате физиологической реакции организма на повышение температуры, а также какие последствия для жизни человека в данном случае может повлечь отказ от этой процедуры.

3. Установление, существует ли связь между количеством крови, кровопусканием и между средними показателями воспроизводства кровяных телец, работой костного мозга, находящегося в позвоночнике, по их выделению, а также как это влияет на функцию позвоночника, его гибкость.

4. Обнаружения связи между количеством крови, кровопусканием и между наполняемостью кровеносных сосудов глаза, а также влияет ли это на состояние зрения, его острогу.

5. Изучение связи между кровопусканием и лечением мигреней и вывихов различной степени тяжести.

6. Определение связи между количеством крови в организме, расширяемостью кровеносных капилляров и между периодом обращения Луны вокруг Земли в гравитационном и радиологическом аспектах, а также влияет ли это на жизненные процессы, происходящие внутри живых существ, и, в частности, на состояние стенок сосудов и величину кровяного давления. Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: "Целительная сила [находится] в трех9 вещах: в глотке [питье] меда, в надрезе (кровопускании)10 и прижигании. Но я запрещаю11 своим последователям использовать прижигание«.12

Многие целители и ученые прошлого говорили, что кровопускание наиболее полезно для людей с высоким давлением, в состоянии жара и при повышенной температуре, и особенно для сангвиников.13

То, что кровопускание полезно для человеческого организма бесспорно и не подвергается сомнениям. Это божественная информация, переданная через посланника Божьего, на благо людям. По всем строгим критериям хадисоведения данная информация достоверна.

На вопрос о том какова польза от данной медицинской процедуры отвечали, рассуждают и отвечают, а также будут дискуссировать и говорить медики и ученые. Кто-то из них был или будет менее правым, кто-то - более. Но факт остается фактом - кровопускание целительно и полезно для человека.

Три формы врачевания, упомянутые в данном хадисе, являются одними из основных но, безусловно, далеко не единственными. См.. например: Аль-’Аскадяни А.. «Фатх аль-бари би шарх сахих аль-бухари», 1. 11, с. 282.

«’ В тексте хадиса применено слово „михджам“. Михджам (араб.) - это то. посредством чего делают кровопускание, например, пиявки, специальные медицинские банки или иные приспособления. См.: Аль-Фейруз ’Абадий М., „Аль-камусаяъ-мухит“, с. 1410.

» В сочетании с другими достоверными хадисами более правильно будет перевести как «не рекомендую». Ученые-богословы говорили, что прижигание допустимо только в случае крайней необходимости, когда другие формы врачевания недоступны, противопоказаны или бездейственны. См.. например: Ибн Каким аль-Джау.іииа, «Ат-тыбб ан-набави», с. 36, см.: в теме «Прижигание».

" См.: Аль-’Декадний А., «Фатх аль-бари би шарх сахих аль-бухари», т. 11.о. 280, хадисы № 5680, 5681.

См., например: Ибн Кайим аль-Джаузийа. «Ат-тыбб ан-набави», стр. 36-37.

Опыт прошлых веков раскрывал постепенно грани практического применения этой процедуры: при каких заболеваниях и в каких именно местах делать надрезы, в какое время, сколь часто и т. д.

Осмелюсь взять на себя миссию коротко изложить и раскрыть ту достоверную информацию из пророческого наследия, которая бережно хранится учеными-богословами, а также привести некоторые комментарии и пояснения. Практические же аспекты и подробности оставим грамотным и опытным медикам и целителям.

1 Ат-Термизи.

2 Аль-Бухари.

4 Аль-Бухари, 10/139; Муслим.

5 Абу Дауд.

6 Абу Дауд, ан-Ниса’и.

7 Ат-Тирмизи, 2054, иснад - даиф.

8 «Аль-камус аль-мухитм, «Писан иль- ’Араб».

Вакуумный массаж и кровопускание

Кровопусканием занимались многие древние народы от Греков до Китайцев. На западе тоже спускали кровь, но очень сомнительно, так как спускали кровь с вены. С вены кровь спускать нежелательно, так как она не дешево обходится организму и несет полезные вещества.

Самое полезное кровопускание - капиллярное кровопускание. Но и его нужно делать с умом. Только в определенных точках желательно кровопускание. По данным исследования именно в этих точках идут застойные явления и что удивительно, в этих точках сопротивление току намного меньше, чем в других точках.

Многие квалифицированные массажисты отдают предпочтение именно этому виду своего рода глубокому массажу. Бывают случаи, когда застойные явления настолько велики, что никаким глубоким массажем это не исправить.

Было проведено много экспериментов. Результаты были поразительны. Нормализовалось давление, лейкоциты в десятки раз больше вырабатывали интерферон (протеин активно борющийся с вирусными инфекциями, раковыми клетками и даже спидом), нормализовалось количество железа и эритроцитов в крови и многое другое. Хорошо рассасываются опухоли как доброкачественные, так и злокачественные. Восстанавливается эндокринная система.

Практически к любой болезни применима Хиджама. Это практически панацея от болезней в руках умелого мастера.

Пока капиллярное кровопускание Хиджама не особо популярна и многие попросту обращаются к медикам за химией. К нетрадиционному методу лечения, как правило начинают прибегать в особо тяжелых случаях. Часто к хирургическому вмешательству. Но как выразился один медик американец Рудольф Шоу - болезни, как правило, находят слабые ткани, нежели являются причиной этого. Это как москиты ищут спокойную воду, а не являются успокоителем ее.

Так же капиллярное кровопускание Хиджама хорошо применяется и в целях косметологических. Удаляются кровоподтеки, звездочки и даже бородавки. Звездочки и варикоз устраняются за 2-4 сеанса.

Сухая хиджама - стационарный вакуумный массаж банками. Спина разогревается и растирается маслом черного тмина (иногда с оливковым). В определенные точки устанавливаются банки. В этих точкам начинает выходить пар и вместе с ней болезнь. Как правило, хорошо применяется при простудах и поднятии иммунитета. Кто помнит нам бабушки часто проводили такие процедуры обычными стеклянными банками.

Скользящая хиджама. Хорошо проводить с помощью специальных банок в которых создает низкое давление с помощью насоса (для лучшей регулировки). Это не что иной как вакуумный массаж. Так же растирается спина с маслом черного тмина (полезно это масло именно в саму банку влить). Банками по определенным участкам водится эта банка в которой есть вакуум. Она скользит, не причиняя дискомфорта. Человека становится тепло и наступает спокойствие и расслабление. Процедура очень полезная и приятная, если тока не переусердствовать с давлением в банках. Как правило гематомы могут выступить в тех частях тела, где есть какая то проблема. И тут уже нужна влажная хиджама (кровопускание).

То, что кровопускание полезно для человеческого организма, бесспорно и не подвергается сомнениям. Это Божественная информация, переданная через посланника Божьего на благо людям. По всем строгим критериям хадисоведения данная информация достоверна.

Вопрос о том, какова польза данной медицинской процедуры, обсуждали медики и ученые, и они будут еще дискутировать по нему. Кто-то из них был или будет менее правым, кто-то — более. Но факт остается фактом — кровопускание целительно и полезно для человека.

Опыт прошлых веков постепенно раскрывал грани практического применения этой процедуры: при каких заболеваниях и в каких именно местах делать надрезы, в какое время и как часто.

Осмелюсь взять на себя миссию краткого изложения той достоверной информации из пророческого наследия, которая бережно хранится учеными-богословами, а также привести некоторые комментарии и пояснения. Оценку практических аспектов и подробностей оставим грамотным и опытным медикам и специалистам.

О пользе кровопускания

«Воистину, наилучшим лекарством для вас является кровопускание и морской аль-куст…», — подчеркивал Пророк .

«Если и есть польза от ваших лекарств, то в первую очередь в глотке меда, надрезе пиявки (кровопускании) и прижигании. Но мне не нравится последний способ (прижигание)» .

Время, наиболее предпочтительное для хиджамы

Ученые говорили, что это действие может совершаться в любое время, когда есть необходимость в оздоровлении. В нескольких хадисах имеется упоминание семнадцатого, девятнадцатого и двадцать первого чисел лунного календаря . Также не совсем желательно делать это по вторникам .

Где именно делались надрезы, и в каких случаях

«Пророк Мухаммад делал кровопускание в верхней части спины меж лопаток и на шее» ;

В своде хадисов аль-Бухари говорится, что «Пророк делал кровопускание на голове » . В другом хадисе уточняется, что сделано это было для облегчения состояния при сильной головной боли .

Думаю, здесь будут полезны слова Ибн Кайима аль-Джавзия: «Пророк Мухаммад (да благословит его Всевышний и приветствует) делал кровопускание в разных частях тела. Все зависело от обстоятельств, от необходимости и потребности» .

Ответы на вопросы о медицине пророка Мухаммада

Пророк Мухаммад делал себе кровопускание самостоятельно или приглашал врача?

Приглашал врача, как для себя, так и для других . Кровопускание — очень непростая процедура. Самостоятельное проведение ее не только нежелательно, но и опасно. А в Священном Коране сказано: «Не бросайте себя своими же руками в опасность!» (см. Св. Коран, 2:195).

Можно ли делать кровопускание во время поста?

Достоверно известно, что пророк Мухаммад делал кровопускание во время поста. В своде хадисов имама аль-Бухари приведен следующий хадис от Ибн ‘Аббаса: «Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) делал кровопускание во время соблюдения поста» .

Кровопускание делать можно, а пост не нарушается?

По мнению подавляющего большинства исламских богословов — нет, не нарушается .

Нужно ли мыться после кровопускания?

Нет. Только некоторые ученые оговаривали желательность совершения полного омовения после кровопускания .

Можно ли каким-то образом отблагодарить сделавшего кровопускание?

Можно. Пророк Мухаммад всегда старался отблагодарить человека, сделавшего ему кровопускание . Например, когда Абу Тайба сделал кровопускание Пророку, тот отблагодарил его съестным весом примерно в семь килограммов . Безусловно, форма благодарности никак и ничем не ограничена .

В то же время плата эта не является обязательной. Врач может отказаться от вознаграждения.

Чем старше человек, тем реже должна проводиться данная медицинская процедура. Например, имам ат-Табари передал следующие слова Ибн Сирина : «После сорока лет человеку не нужно делать кровопускание». Ат-Табари пояснил: «После сорока лет человеческий организм начинает слабеть. Поэтому выполнение данной процедуры становится возможным только при весомых обстоятельствах и с учетом того, сколь привычно кровопускание для данного человека». Также ученые рекомендовали к восьмидесяти годам полностью отказаться от этой процедуры .

Есть ли различия между сдачей крови, распространенной сегодня, и кровопусканием?

Разница есть. Хотя бы в том, что кровопускание делается при определенных заболеваниях и недугах, в определенных частях тела и желательно в определенные дни.

2 факта о хиджаме

Факт № 1

Кровопускание уникально и гениально в своей простоте. Мы отбираем у организма часть того, что очень ценно для него, кровь, которая:

— транспортирует кислород, питательные вещества, гормоны, углекислый газ, продукты обмена;
— участвует в терморегуляции;
— регулирует водно-солевой баланс, а также незаменима и во многом другом.

Искусственное удаление некоторого количества крови вынуждает организм срочно компенсировать потери. При этом стимулируется работа органов кроветворения. Оперативно начинают пробуждаться резервы многих систем человеческого организма, а следовательно, активизируются и механизмы восстановления резервов. Таким образом, кровопускание это почти идеальное средство резерв-тренинга.

Ранее этот метод врачевания применялся очень широко, история его применения уходит вглубь веков. Сегодня же, к сожалению, кровопускание почти забыто и используется очень ограниченно.

Кровопускание можно сделать с помощью обычной инъекционной иглы, специальных баночек или воспользоваться услугами таких отличных специалистов по кровопусканию, как медицинские пиявки. Мало того что они это делают практически безболезненно, но при этом еще и выделяют полезные биологически активные вещества, попадающие в кровяное русло. Естественным образом регулярная потеря части крови происходит у женщин в виде менструаций. Надо ли удивляться тому, что они живут дольше, чем мужчины?! Систематическое донорство также неплохой метод кровопускания. Согласно эритроцитарной теории старения Д. И. Финько из общего объема крови (5-5,5 л) работает меньше половины. Остальная часть находится в кровяных депо — специальных сосудах и капиллярах селезенки, печени, легких, кожи. Это — резервный запас на случай кровотечения, интенсивной работы, гипоксии и др. По мнению автора теории, эта кровь постепенно теряет свои качества, «закисает» . Вот вам еще один аргумент в пользу кровопускания, ведь при нем кровь выходит из кровяных депо, компенсируя потери. Кстати, 1 л крови находится в депо кожи. Этим обусловлен омолаживающий эффект интенсивного глубокого массажа.

Факт № 2

Кровопускание — один из наиболее популярных в прошлом методов лечения целого ряда заболеваний (различные виды лихорадки, опухоли и отеки, опоясывающий лишай, болезни сосудов, проказа, болезни печени, почек, селезенки, полости рта, глаз, головы, воспаление мозга, туберкулез, эпилепсия, истерия, гонорея и ряд других). Есть свидетельства, указывающие на то, что данный метод применялся еще до нашей эры (Египет, Месопотамия). Особенно популярным кровопускание стало в Средние века, являясь одним из наиболее часто используемых методов при всех заболеваниях. Кровопускание проводили в различных вариантах, основные из них — вскрытие вены острым предметом или пункция , после чего проводилось извлечение крови из кровеносного русла человека. Другой способ кровопускания, менее кровавый, заключался в использовании пиявок. Нельзя сказать точно, когда человек узнал о существовании пиявки. Первые свидетельства об использовании пиявок мы находим в Древнем Египте. Они представлены настенными росписями, обнаруженными в гробнице фараонов XVIII династии (1567-1308 гг. до н. э.). Письменное упоминание о пиявке и кровопускании встречается в Притчах Соломоновых. Подобные сведения можно найти у Плиния (I в. н. э.), Галена (131-200 гг. по григор.), Аэция (390-454 гг.). Известный мусульманский врач Ибн Сина (980-1037 гг.) в своем «Каноне» уделил достаточное внимание применению пиявок и кровопусканию. Следует констатировать, что столь широкое применение кровопускания, особенно при его обильности, нередко давало отрицательные результаты. Это резко изменило отношение к методу кровопускания и медицинским пиявкам. Чрезмерное увлечение сменилось недоверием, что явилось одной из причин ограничения применения данного метода во второй половине XIX в. Его стали считать старым, изжившим себя методом. Вместе с тем отдельные врачи продолжали его практиковать.

Положительный эффект кровопускания при столь разнообразных заболеваниях объяснялся изъятием определенного количества крови с токсинами, иммунными комплексами и другими не способствующими здоровью продуктами, образующимися в крови человека при болезнях, с одной стороны, и вызыванием своего рода биологического стресса, способствующего активизации обновления организма, с другой стороны. Замечено, что такой стресс у многих повышает работоспособность, улучшает самочувствие и способствует регрессу некоторых патологических процессов. Однако не приводит к полному излечению заболевания.

Разумеется, метод кровопускания был весьма прогрессивным и при разумном применении весьма полезным, особенно при гипертонических состояниях, предотвращая развитие инсультов и других проявлений гипертонических кризов. Кроме всего прочего, процедура кровопускания давала эффект седации (успокоения, или снотворный эффект, что играло немаловажную роль в ликвидации как острого, так и хронического стресса).

Таким образом, кровопускание являлось одним из наиболее эффективных методов снятия стресса. Кроме того, при изъятии из кровяного русла определенного количества крови происходила своеобразная тренировка органов кроветворения, перед которыми вставала задача восполнить утраченные форменные элементы крови. Можно предположить, что организм людей, подвергавшихся неоднократной процедуре кровопускания, становился более резистентным к острой кровопотере. Следует заметить, что все в мире имеет свое развитие, и метод кровопускания не является исключением. При всех положительных сторонах у данного метода существуют и определенные противопоказания.

У метода кровопускания и сегодня есть большое количество сторонников, как среди пациентов, так и среди занимающихся лечением. К альтернативным кровопусканию методам в настоящее время можно отнести плазмаферез и донорство. В медицине произошел быстрый прогресс в разработке способов лечения различных заболеваний, интоксикации, гнойно-септических процессов. Стали применять такие методы терапии, как гемо- и плазмосорбция (очищение крови и плазмы), лимфосорбция (очищение лимфы), плазмаферез.

Все перечисленные методы способствуют удалению из организма патологических иммунных комплексов, токсических продуктов распада белка, микробов и их токсинов. Они также играют действенную роль в нормализации морфологического и биохимического состава крови. Однако проявляется это по-разному. Из всех перечисленных методов наиболее простым является плазмаферез. Плазмаферез начинался с так называемого донорского плазмафереза. Он проводился на станциях переливания крови с целью заготовки плазмы. У здоровых доноров брали 400-500 мл крови, центрифугировали, плазму отделяли, а форменные элементы крови возвращали обратно. Затем стали внедрять обменный плазмаферез, который отличается тем, что удаляют несколько литров плазмы, а взамен в том же количестве вводят донорскую плазму. Такая процедура выполняется в условиях стационара и проводится в основном при различных интоксикациях и отравлениях.

Таким образом, плазмаферез является весьма эффективной альтернативой при всех заболеваниях, при которых в прошлом применялось кровопускание. Если говорить о донорстве, то эта альтернатива кровопусканию не только полезна для здоровья, но и позволяет сохранить жизнь и здоровье многим больным людям.

Три метода врачевания, упомянутые в данном хадисе, входят в число основных, но ими, безусловно, методы врачевания не исчерпываются. См., например: Аль-‘Аскаляни А. Фатх аль-бари би шарх сахих аль-бухари. В 18 т., 1996. Т. 11. С. 282.

В тексте хадиса употреблено слово «михджам».

Михджам (араб.) — это то, посредством чего делают кровопускание. Например, пиявки, специальные медицинские банки или иные приспособления. См.: Аль-Фейруз’абадий М. (умер в 817 по хиджре). Аль-камус аль-мухит [Толковый словарь арабского языка]. Бейрут: ар-Рисаля, 1987. С. 1410.

С учетом других достоверных хадисов правильнее будет перевести как «не рекомендую». Ученые-богословы говорили, что прижигание допустимо только в случае крайней необходимости, когда другие формы врачевания недоступны, противопоказаны или бездейственны. См., например: Ибн Кайим аль-Джавзия. Ат-тыбб ан-набави. С. 36.

См.: Аль-‘Аскаляни А. Фатх аль-бари би шарх сахих аль-бухари. В 18 т., 1996. Т. 11. С. 280, хадисы № 5680, 5681.

См., например: Ибн Кайим аль-Джавзия. Ат-тыбб ан-набави. С. 36, 37.

См.: Аль-‘Аскаляни А. Фатх аль-бари би шарх сахих аль-бухари. В 18 т., 1996. Т. 11. С. 297, хадис № 5696.

См.: Аль-‘Аскаляни А. Фатх аль-бари би шарх сахих аль-бухари. В 18 т., 1996. Т. 11. С. 301, хадис № 5702; Абу Дауд. Сунан аби дауд [Свод хадисов имама Абу Дауда]. В 4 т. Египет: ас-Са‘ада, 1950 (1369 г. по хиджре). Т. 4. С. 7, хадис № 3857.

В св. х. имама ат-Тирмизи есть два хадиса, где упомянуты эти числа:

- «Пророк Мухаммад делал кровопускание в верхней части спины меж лопаток и на шее. Происходило это в семнадцатый, девятнадцатый или двадцать первый день [лунного календаря]»;

- «Лучше всего вам делать кровопускание семнадцатого, девятнадцатого или двадцать первого» — советовал Пророк. См.: Аль-Бага М. Мухтасар сунан ат-тирмизи. С. 282, хадисы № 2052, 2054.

Необходимо отметить, что богословы-мухаддисы практически в один голос заявляли о несоответствии всех хадисов, где упоминаются временные ограничения по кровопусканию, условиям достоверности. См., например: Аль-‘Аскаляни А. Фатх аль-бари би шарх сахих аль-бухари. В 18 т., 1996. Т. 11. С. 297; аш-Шавкяни М. Нейль аль-автар. В 10 т. Т. 10. С. 178, 179.

Имам аш-Шавкяни дал по этому поводу важное богословское пояснение: «Хадисы, упоминающие временные ограничения по кровопусканию, не соответствуют условиям достоверности. Однако с точки зрения практического применения они полезны и применимы, так как их несколько, и они не касаются основ вероубеждения либо религиозной практики, не устанавливают и не отменяют религиозные каноны». См.: Аш-Шавкяни М. Нейль аль-автар. В 10 т. Т. 10. С. 181, 182.

В настоящее время исламская умма России переживает уровень становления и развития, соответственно параллельно развиваются и всевозможные сопутствующие отрасли.

В данной статье хотелось бы заострить внимание читателей на том, что многие мусульмане, к сожалению, забыли и отдалились от медицины нашего пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует). Но ведь она своими корнями уходит к Создателю, а, значит, из неё много чего полезного можно почерпнуть!

Среди всех методов лечения - одним из эффективнейших является «хиджама » - именно он произвёл ошеломляющее впечатление на учёных по всему миру.

Ниже попытаемся исправить сложившееся положение дел и вспомнить ценнейшие советы заключительного божьего посланника пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует).

Всемогущий Аллах в Священном Коране говорит:

Воистину, посланник Божий пришел к вам, являясь одним из вас [он не ангел, не джинн, а человек]. Когда вы оказываетесь в затруднительном положении или беде, ему тяжело, тягостно [он переживает за вас и] сильно желает [чтобы вы уверовали] (дорожит вами, оберегает вас). По отношению к верующим он [пророк Мухаммад, заключительный посланник Творца] сострадателен (снисходителен), милосерден [хочет только добра].*

Священный Коран, 9:128

Таким образом, ни у кого не должно быть сомнений в том, что наш любимый Пророк (да благословит его аллах и приветствует) желал для своей уммы только блага!

Так давайте же и мы подробнее узнаем, что же такое «хиджама », о которой столь положительно отзывался пророк Мухаммад (да благословит его аллах и приветствует).

Слово «хиджама » происходит от корня аль-хаджм , что означает «всасывание ».

Аль-хиджама - это термин, обозначающий кровопускание, являющееся сунной нашего Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). В наш век, когда нас окружает огромное количество токсинов в воде, воздухе, пище, а так же вакцинные и лекарственные яды, этот метод очищения организма становится особенно актуальным.

Хотелось бы упомянуть о нескольких результатах исследований лечения «хиджамой »:

В Дамасском медицинском университете прошло исследование лечения по методу «Хиджама ». Комиссия в составе 15 человек поразилась результатам, ведь у пациентов наблюдалась стабилизация кровяного давления и пульса, значительно снизился уровень сахара в крови, увеличилось количества эритроцитов. У людей с повышенным содержанием холестерина наблюдалось снижение холестерина, что говорит о способностях также выводить шлаки из организма.

После опубликования результатов исследования, многие медики всего мира проявили интерес к этому методу. Наряду с Сирийскими учёными началось всестороннее изучение этого нетрадиционного метода лечения против многих тяжелых болезней, рака в том числе.

Фрунцузский доктор медицинских наук, профессор Кантель , отметил поразительный эффект «Хиджамы » после того, как провел практический эксперимент, исследовав венозную кровь пациентов, которым делали хиджаму. Способность лейкоцитов вырабатывать интерферон у пациентов, в 10 раз выше чем у тех, кто не прибегал к этому методу.

Другой учёный из Америки Рудольф ШАЦ , также положительно отозвался о хиджаме. «Иммунитет организма повышается в разы, и это действительно верный способ излечения », -отметил он. Этот метод он сравнил с москитами, которые ищут стоячую воду, чтобы напиться. Но не они являются причиной того что вода стоит.

Основной целью хиджамы - является активизация функционирования клеток и тканей организма, восстановление энергетического потенциала, стабилизация лимфо- и кровообращения, оживление тканей организма.

Широкое распространение получают специализированные медицинские центры в городах, где лечат с помощью медицины пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует).

От себя хочу добавить, что не только мусульмане делают хиджаму но и люди других вероисповеданий. Это ли не служит для нас доказательством, что в век научных открытий и всевозможных вакцин сунна пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) всё также является исцелением от многих болезней, но следует помнить что любое исцеление происходит по воле Всевышнего.

Существуют множество хадисов о Хиджаме. Вот некоторые из них:

Когда я вознесся на небо (Исра), то на всех его уровнях мне говорили: «О, Мухаммад, прикажи своей умме делать кровопускание…».

хадис от Анаса,

св. хадисов Ибн Маджы

Передано от Ибн Аббаса (да смилостивится над ним Аллах), что Пророку, Мухаммаду (да благословит его Аллах и приветствует), делали хиджаму, когда он был в состоянии ихрама [особое состояние при выполнении религиозных обрядов во время паломничества в Мекку], и делали хиджаму, когда он постился.

св. хадисов аль-Бухари, 1836

Исцеление - в трёх: питье меда, хиджаме и прижигании».

хадис от Саида бин Джубайра,

св. хадисов аль-Бухари

Лучшими средствами лечения для вас являются кровопускание и морской ладан.

хадис от Анаса,

св. хадисов аль-Бухари

Да, Аль-Абд, кровопускание удаляет застойную кровь, придает гибкость позвоночнику (ас-сульб) и проясняет зрение.

хадис от Ибн Аббаса,

св. хадисов ат-Тирмизи

Перед самой процедурой нужно совершить :

1. Намерение (нийат) на кровопускание ради Аллаха.

2. Обратиться к Аллаху за защитой от шайтана: (А "узу би-Лляхи мин аш-шайтани-р-раждими!) «Прибегаю к Аллаху от проклятого шайтана!»

3. Попросить в молитве (ду"а) Всевышнего Аллаха, чтобы Он исцелил болезнь.

Делать хиджаму желательно 17, 19 и 21 числа лунного календаря, также проводить её в четверг, согласно хадисам пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) который сказал:

Лучшее время для лечения кровопусканием - это 17-е, 19-е и 21-е число месяца.

хадис от Ибн Аббаса,

св. хадисов ат-Тирмизи

Назначайте кровопускание, да благословит вас Аллах, по четвергам, и назначайте кровопускание по понедельникам и вторникам, но избегайте кровопускания по средам, пятницам, субботам и воскресениям.

хадис от Ибн Умара,

св. хадисов Ибн Маджы

В этой связи аль-Халлаль передал, что Имам Ахмад не любил кровопускание в вышесказанные дни, хотя хадис не был подтверждён.

Абу Дауд также передал от Абу Бакра (да будет доволен им Аллах), что тот не делал кровопускание по вторникам и говорил: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Вторник - это день крови, в этот день есть час, когда кровь не останавливается».

1. Воздержание от еды в течение 3 часов минимум до хиджамы, потому что хиджама на пустой желудок очень полезная для тела, согласно словам пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) - «Хиджама на пустой желудок лучше, и в ней заключается излечение и баракат, и она лучше сохраняет разум », хадис № 3169, «Сахих аль-джам’и».

2. Нет ничего страшного в том, чтобы пить легкие жидкости, как вода, соки, и даже во время хиджамы больные, страдающие низким давлением или анемией, могут пить.

3. Нужно достоверно сообщить хаджжаму о болезнях, которые есть у человека, которому проводят хиджаму, особенно если это инфекционные болезни, как гепатит или ВИЧ, чтобы хаджжам принял меры предосторожности от того, чтобы болезнь к нему не перешла, а также для определения специальных мест хиджамы для каждой болезни, по причине которых наступит выздоровление с соизволения Всевышнего Аллаха.

4. Главное не забывать, что хиджаму делал мужчина мужчине и женщина женщине для того что бы не был открыт аурат.

Также есть моменты, которых желательно придерживаться после проведения хиджамы

1. Нужно, чтобы человек избегал сильных физических нагрузок, после хиджамы в течение 24 часов. Это нужно для того, чтобы сохранить его силу и активность. Также нужно избегать повышения или понижения давления, которое случается при перелетах на самолете и при нырянии, и этот запрет касается 24 часов после хиджамы.

2. Врачи говорят, что лучше, если человек после хиджамы принимает лёгкую, легкоусвояемую пищу, как овощи, фрукты, сладости, все вареное, но не жирное, чтобы не утомлять тело тяжелым перевариванием животных протеинов, жиров и составляющих молока. Все это касается только 24 часов после хиджамы.

3. Нужно, чтобы человек после хиджамы отдыхал, не утомлялся, не гневался, чтобы он не переволновался, и его давление бы не поднялось. Недостаточный отдых может стать причиной возвращения болезни, т.к. гармонии энергии в теле не будет.

4. Он не должен курить (если он курящий) и пить прохладительные напитки и очень холодные жидкости в течение 24 часов.

5. Человек, которому сделали хиджаму, должен прикрыть место хиджамы, не подставлять его под холодный воздух, как это делается со всеми ранами, и чтобы это место не подверглось воспалениям и заражению бактериями.

6. Нужно, чтобы человек не ел соленую еду и еду, содержащую в себе много пряностей, сразу же после хиджамы, он должен подождать хотя бы 3 часа.

7. Некоторые люди чувствуют подъем температуры тела на второй день после хиджамы - это естественно, и это результат увеличения иммунитета в организме, и эта температура быстро проходит.

8. Продолжение курсов хиджамы для некоторых больных, для которых нельзя провести курс хиджамы за один раз, чтобы сохранилась польза. Также нужно проводить хиджаму несколько раз в болезненных случаях, которые требуют более одного раза.

Медицинские показания для лечения хиджамой

Хиджама играет важную роль в очищении крови: обновляет движение крови и препятствует её застою, активизирует кровообращение и улучшает кровоснабжение тканей и органов.

Она увеличивает эффективность работы различных органов тела, в дополнение к тому, что результатом этого является обновление и упорядоченность секреции гормонов, что приводит к повышению иммунитета, эффективности работы всех органов тела, особенно чувствительных, таких, как мозг, глазные нервы, сетчатка, и зрение в целом улучшается.

Хиджама, применяется в том случае, когда заболеванием охвачен кожно-мышечный покров, то есть наружные органы, применяются банки - сухие или влажные. При заболеваниях внутренних органов целесообразно лечить методом кровопускания.

Сухие банки в зависимости от болезни ставятся на 3 минуты, на определенные участки тела. Влажные банки применяются после того, как были поставлены обычные банки. После снятия обычных банок на верхнем слое кожи (эпидермисе) острым скальпелем делают надрез длиной 3см. и тут же ставят новую банку, чтобы отсосать кровь. Когда банка заполнится запекшейся кровью (за 3-10 минут), ее нужно снять, затем обработать ранку спиртом и закрыть (заклеить) стерильной салфеткой. Банки нельзя ставить над кровеносными сосудами и на участках, где густо расположены нервные окончания. Их полезно применять для лечения многих серьезных заболеваний, ставя их между лопатками, вдоль позвоночника и в области шеи.

Хиджама на шею помогает при головной боли, болезнях уха, горла, носа и зубов, отравлениях. На голову - при психических заболеваниях (депрессии), зубной боли, общей слабости, мигрени, ухудшении зрения и слуха, воспалении головного мозга. Своевременное использование банок позволяет вылечить заболевания головного мозга (амнезию, помрачнение рассудка и др.) без осложнений.

Зубную боль лечат, ставя банки на подбородок. Таким же образом очищают самую грязную часть организма - полость рта, в которой скапливаются самые разнообразные микробы и бактерии.

Хиджама на грудную клетку и область живота эффективна при следующих заболеваниях:

1. Кардиомиопатии (ослабление деятельности сердечных мышц), повышенном кровяном давлении, ревматизме, бронхите;

2. Фурункулезе верхней части живота, незаживающих ранах на ногах, геморрое, сонливости, зуде, воспалении матки и мочевого пузыря;

3. Маточном кровотечении, а также при болезненных менструациях.

При болях в верхних отделах нижних конечностей банки ставят на бедра, а при варикоцеле - на переднюю часть бедер. Если незаживающая гнойная язва на стопах, то банки ставят на заднюю часть ног, на голени - на нижнюю треть голени. В случае задержки менструации и воспалении бедренного нерва банки ставят на пятки, при кишечных заболеваниях, ожирении, болезни системы кровообращения и бронхиальной астме - на ягодицы.

Однако следует помнить, что хиджама не является панацеей от любой болезни и применимой для всех случаев! Подобные процедуры могут нанести вред организму, когда он сильно ослаблен (астения) или недавно перенёс инфекционное заболевание.

Но тем не менее польза от совершения хиджамы в обычных условиях очень велика!!!

Да поможет нам Всевышний излечиться от различных болезней, дабы иметь больше сил и возможностей творить как можно больше благих дел!!!

Марат Булгари,

Махалля №1

*С комментариями Ш. Аляутдинова